将军听说在茶道的鼻祖千里休的花园中，种植了很多美丽的牵牛花，将军想去欣赏一下。可当将军来到千里休家的时候，牵牛花已经全部被铲掉了，只剩下最美的一枝摆放在茶室内昏暗的壁龛里。那一刻，将军被这枝仅存的、湿润而盛开的牵牛花深深地吸引住了。他不禁叹道：“原来，大自然中的一枝独秀才是最美的呀！”
而将军感叹的美是什么呢？就是简约——由简约焕发出的根植于一个人心灵底部的想象力，想象力所激发的人与自然的共鸣以及自然给人的灵悟与震撼。
生活中何止这位作古的将军，如果你肯静心体悟，“少即是多”的发现随处可见。比如玫瑰花，对着一把玫瑰花，你怕是什么也看不出来，如果男友送你一把玫瑰花，你很可能会叫一声“哇噻”后就什么也没有了，你想不出更多的画面。
可如果你收到的是一支玫瑰，那样的一枝独秀在情人节这个特殊的日子一定会给你耳目一新的感觉。你会觉得这只玫瑰花代表了你在他心目中独一无二的位置，也可以理解为他对你的无可替代的爱。那时你反倒没有了预想的激动，却会从中看出你未来的花香满园、爱浪滚滚，你会突然扑倒在情人的怀里，你说不出一句话，只有因你的幸福欢喜流泪，感激你的缘分。
这就是少的魅力。不光一枝玫瑰花，很多事物都是这样，多是浮，少是静；多是躁，少是沉。正是这样一份形式上的沉静契合了人性底部的追求，留给人无限的遐想空间。
人需要想象力，没有想象力就没有人类的发展。甚至可以说，没有想象力，人类将注定要失去生存的品质，沦为野生族的命运。千百万年来的人类发展史，从某种程度上说，就是人类想象力得以驰骋并变成现实的历史：过往的历史，想象力使人变成了人；未来的历史，想象力将会使人变得更有品质、更和谐。这是想象力的使命，也是人的福气。
也因此，在西方，每一位堪称大师的艺术家都懂得“上帝就在简约之中”和“少即是多”的含义了。而当工业设计中的简约被某个企业家所看中、所实施后，这位企业家就等于通过它的简约理念，把艺术和谐引进了大众消费者的审美意识，让消费者也有了享受简约的渴望与愉悦。这在汽车设计的一再简约与年轻人最为喜爱的电子产品的更新换代中得到了证实。
实际上，还在老子的时代，老子就已经悟出了简约生活方式能够给人的静心与智慧，而老子的“其出弥远，其知弥少”，也正是在想象力的层面给我们一个回归自我的提点，即你走得越远，你知道得越少。因为你走得越远，你离自己的中心就越远，你离自己的灵魂就越远，你离自己的“家”就越远，而世界上所有堪称知道的东西并不在外面，在里面，在每一个人的心里。你越想知道，你就越应该向内走，往里看。你知道了你自己，你就知道了世界。因为每一个人都是一个浓缩的世界。