事实是，因为听话，他们关闭了自己的思想；因为听话，他们丢掉了自己的兴趣；因为听话，他们习惯了衣来伸手、饭来张口；因为听话，他们迈过成长的坎坷，让潜能闲置，让想象停飞。
结果，走入社会后，竞争的惨烈让他们慌乱，技能的操练让他们羞愧，同学的进步让他们自惭，同事的奚落让他们自卑。他们就是这样，因着童年的舒适，耽搁了成年的技能；因着童年的听话，失去了成熟的心态。
正好应了那句话，在一个无所不有的世界，他们做了一个一无所能的低能儿。
而所有这一切，在本质上的确应该归咎于父母：因为父母爱过了头，孩子反而不想长大；因为父母太严厉，孩子不能不乖顺；因为父母太强大，孩子乐得永远“弱小”；因为父母太权威，孩子终于成了父母的“玩物”。
由此可见，对于一个好孩子，听话并非完全受用；相反，给孩子平等的爱，让孩子从一开始就感受到做人的庄重，那才是孩子的幸福和父母的智慧。
前面讲过，要让孩子像孩子一样地成长，这是对的。然而正因为这样，孩子才需要逐步感受做人的庄重，以便在心里种下人性的种子，以便他日后也能用人性的准则去对待他人，相处社会。
这就是我们常说的，孩子是一张白纸，他能否成就一张美丽的图画，在一开始的确有赖于父母或与孩子最亲近的人。加上孩子从来不听大人怎么说，孩子看大人怎么做，也因此孩子对大人说什么常不以为然，但大人做什么以及怎么做，反倒会成为孩子日后的参照和标准。
这也是为什么，对孩子来说，身教比言教更重要了。作为父母，如果你只是说得好，做得不好，孩子不大会买你的账，或者他日后也会和你一样做个两面派；只有你不但说得好也做得好，你的言行才有可能鞭策孩子，成为孩子日后的样板。
有父母认为，对一个小孩子讲平等，那简直是父母的失尊和跌份。但实际上，真正的尊严并不在称呼，而是在孩子对你的认同和尊敬。孩子发自内心地尊敬父母，那样的父母才有面子；让孩子迫于压力假装听话，那样的父母才真的跌份，没有尊严。
有这样一个故事：
良宽禅师终生修行参禅，从没有松懈过一天。他的品行远近闻名，人人敬佩。
当他年老的时候，从家乡传来一个消息，说禅师的外甥不务正业，吃喝嫖赌，五毒俱全，几乎倾尽了家里的财产，而且还时常为害乡里，家乡父老都希望这位禅师舅舅能大发慈悲，教教外甥，劝他回头是岸，重新做人。
良宽禅师听到消息，不顾自己年事已高，风雨兼程，走了三天的路，以最快的行程回到家里。