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第十四章 宗师之上 传法上师

    开学前的一天,天机道人喊金康去了一趟灵麓宫,原来是要举行传法仪式。

    灵麓山右顶峰上,三清殿前,拜岳石旁,“归来钟”边,天机道人身披银鹤仙授丝缕袍,脚登龙纹金莲踏云靴,在广场中央挺身而立,手拿金拂尘,云霞之中燃起熊熊道德之光,看上去也有几分仙风道骨。

    道家讲究仪轨,收徒规矩极其严格。传法仪式分为三步,第一步是传法,第二步是护道,第三步是传承。

    金拂尘呈金色,柄长二尺一寸二分,拂尘丝正中却有几道金色的纹路状如竖起的波浪,又像跳动的火焰。这就是灵麓宫的掌门信物道德拂尘,现在正悬于天机道人身前的不远之处,在金康伸手可及的地方向上发出几丈长的熊熊火舌。这火是纯金色的,浓的化不开似乎有实质般,只呈火焰燃烧的形状却无一丝光芒射出。它的名字叫道德之光。

    这道德之光用神识点燃,燃烧的却不是神通法力,而是世间的道德之力!在神识中发起愿念,心念中观世间一切之苦——生老病死、悲欢离合、爱恨情仇。凡此种种,如云烟不散,化入烈火熊熊。

    金康跪在天机道人跟前,听授教诲。

    道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始,有,名万物之母。故,常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门……

    天机道人将道德经五千文念完,声音灌入金康神识,一遍又一遍冲刷着金康神识,像是心印刻画在金康脑海,相当于密宗的灌顶一样。

    “金康,天地之间,道德可在?”

    金康如是答“道德在,存于正道中,藏于正气间,行于君子身”

    “世间修行,所行为何?”

    金康答“知来处去处悟来处去处修来处去处”。

    天机道人“如此,可行薪火之传。吾天机道人收金康为八十一代弟子。同门同鉴”。

    天机道人再一挥手,金拂尘火焰呼的一下飞出去落在地上,将金康包裹其中。金康感觉到这道德之光没有温度,是万种苦念凝聚,是各种情欲欲念喜怒哀乐。

    道德之光包裹着金康,天机道人又问道:“知之否?”

    金康回答:“弟子出身贫寒,一路苦寒,但未知苦之为苦而自以为乐,今日方悟知障未除。只愿修一身神通,了却人间之苦。弟子拜谢!”

    接下来就是传承。天机道人讲授长生道九重诀。长生道九重诀,分为三门九重。后天三重,玄光、辟谷、希夷三境;先天三重,先天、婴儿、大成三境;长生三重,御风、阳神、长生三境。

    玄光境,玄光诀。道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。

    辟谷境,辟谷诀。谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

    希夷境,希夷诀。视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不