。
杨志斟酌着问：“韩家有没有组建商团的想法？”
韩洙摇摇头，面对现在的局势，韩家不看好天祚帝，也不想火中取栗。杨志没有勉强，直接带着韩洙去见天心大师，将粮食和棉衣的运输交接一起丢给了还未离开的大森禅师，现在自己要人没人，还是交给天雄寺负责安全一点。
天心大师和韩洙也认识，满意地说：“韩四爷能主动帮忙，是我今天听到的最好消息。”
杨志苦笑着摇摇头说：“大师，我连日后可能得到的马匹都让出去了。”
四人大笑，天祚帝的许诺又不是白纸黑字，就算杨志建功立业，日后是否真的会给一千匹马也未尝可知，韩家不过是变着花样在资助军队，就像天雄寺张口就是三千头牛羊，杨志的故事再美妙，值这个价吗？
杨志后面又见了四个人，都是想卖些东西给杨志的商人，可是杨志实在没有东西可以交换，只能让四人留下在上京或中京店铺的地址，以便日后联系。随后又被沙净和佛难陀拦着记录《西游记》的故事，一直到说完了两段故事，杨志才有了些闲工夫，带着李大延和吉鸿，在一名士兵的陪同下出了驿馆，到街上溜达。
毕竟是辽国的都城，贯通六门的三条大街是城市的主干道，驿馆在东南角，出去便是南门大街，街两侧楼房店铺连绵，有旧有新，不像汴梁那么奢华，大多是实用、朴实无华的木石建筑，只有一些贵族的府邸才是砖墙。只是天色已经昏暗，驿馆外灯火通明，七层高的南塔上都点着火光。
陪同杨志的士兵叫薛李豹，二十岁上下，身材魁梧，是耶律大石派给天心大师的八名亲兵之一，本身就是上京人。薛李豹介绍说，因为皇城里没有多少店铺，所以就算是契丹人，也是喜欢到汉城游玩，大部分的契丹权贵都在汉城里有自己的庭院，在家里模仿着汉人的礼仪和派头。
杨志颔首赞同，生活习惯的改变其实是汉化的一个重要过程，对于塞外的胡族，一切以利益为重，没有永远的朋友，也没有永远的敌人，民族间的仇恨往往因为现实妥协，辽国的分治制就是一种具体而微的反映。最强大的是自然是契丹族，但是对于下面的女真、回鹘、汉族等势力来说，因为汉族在人口上占优势，能保持与南方中原的联系，成为契丹族不可缺少的帮手，上京的分为皇城与汉城，就能看到辽国至上而下的态度。
街上繁华热闹，各族男女摩肩接踵，人流从四处涌来，又朝四处散去；市面上食店酒馆茶室旅店应有尽有，走到十字路口，薛李豹指着一座全木式三层酒楼说：“那个就是上京六大酒楼之一的赤山酒楼，里面的桌子都是宝石的，从汴梁与平壤请的大厨，酒都是从中原和西域运来的。”
杨志笑笑问：“薛兄弟上去过？”
薛李豹不好意思地说：“是陪耶律将军去的，接待黑水来的床古儿酋长。”
杨志无所谓地说：“那我们就上去坐坐。”