第十六章 《射雕英雄传》的文化魅力（1）
人们通常认为武侠小说既离不开“侠”，也离不开“武”，“侠”就是路见不平、拔刀相助，“武”就打打杀杀、刀光剑影。这样一来，武侠小说似乎就成了弘扬暴力的文学，那么武侠小说真如人们所认为的这样吗？对此，金庸在他的长篇小说《射雕英雄传》中进行了严肃认真的探索，结果出乎人们的意料。随着《射雕英雄传》的问世，市面上出现了大量模仿《射雕英雄传》的作品，诸如《射雕英雄传前传》、《射雕英雄后传》、《射雕英雄别传》、《射雕英雄正传》。那么这种现象究竟是什么原因造成的呢？为什么几乎过去了半个世纪的时间，《射雕英雄传》还能够一版再版、经久不衰？而它被改编成各种文艺样式也广受欢迎呢？那么以前并不喜欢读武侠小说的孔庆东先生为什么会迷恋上《射雕英雄传》呢？并且后来干脆就走上了研究金庸小说的道路，这当中有什么鲜为人知的原因呢？
从《射雕英雄传》开始，读者意识到中国出了一个了不起的作家。那个时候我们都没有读过，它是在香港、东南亚一带流传。如果我们当时说，1957年的时候读到这样一部小说，我们会产生同样的感觉，说有这么一个作家，他可能具有超越创作《三国演义》、《水浒传》的才能。至少他有这个雄心，你从他的描写中能够看出来，一部书里面就留下了这么多令人难忘的形象。读过《射雕英雄传》的人，闭上眼睛就能够随便说出十几个书中的人物来。天下有多少小说能做到这样？是不多的，你能够想起的小说全是名著，都是一流的名著。衡量小说的标准当然有很多，但这是其中之一。对于我们普通读者来说这个标准尤其重要，就是这个小说你能记住多少人、记住多少事，这是衡量一部小说艺术它是否优秀的重要标准之一。《射雕英雄传》做到这一点是了不得的，场面又那么宏大，涉及到全中国，里面的思想又是昂扬的、健康的，虽然是在香港写的，但是那种昂扬的文学精神、那种健康向上的气魄是和新中国的文化精神一致的。
在一般人的印象中，好学生是从来不读武侠小说的。因为在他们看来，好像武侠小说无非就是吵吵闹闹、打打杀杀，渲染暴力、血腥的场面，根本不值得一看。那么为什么会有这么多人喜欢读金庸的《射雕英雄传》呢？其中不乏优秀的大学生、研究生，以至于还有一些大学者、大作家。那么他们究竟是将其当作茶余饭后的消遣，还是觉得读着有趣，抑或是读后会有什么其他收获呢？
直到今天，很多读者都是从读《射雕英雄传》开始成