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卷五 禅门一日(3)

地面。

    我拎起门边的拖把就要往里迈,净慧法师对我说:“先脱下鞋袜,里面都是水。”

    我在殿外,脱下鞋子,轻装进殿。净慧法师赞许地说:“对!就是这个样子。干什么就要像什么嘛。”

    干什么就要像什么。净慧法师的这句话,对于我的人生,如灯如烛。

    这是观音殿落成后第一回冲洗,水磨石的地面上,积垢很重,一时难以冲洗干净。净慧法师找来小铲刀,蹲在地上,一点一点刮地上的污垢。清理好一块,他站起身,用拖把擦干净。

    我走过去,说:“师父,您歇会儿,让我来吧。”

    净慧法师看了我一眼,“学会了?”

    “学会了。”

    “好,你来。”

    他把小铲刀递给我。

    五、如是我闻

    在每部佛经的开头,会读到“如是我闻”四字。

    为什么要以“如是我闻”开头呢?这个“我”又是谁呢?

    佛陀时代,阿难出家为僧后,成为佛陀的侍者。阿难的记忆力很好,一经于耳,永不忘失。他跟随佛陀四处弘化,佛陀宣讲的如大海般深广的佛法,被阿难尊者一一记在心中。因此,在佛陀十大弟子中,他被尊为“多闻第一”。

    佛陀在进入涅槃时,承侍在佛陀身旁的阿难,轻轻地问道:“第一,佛陀涅槃后,依谁为师?第二,佛陀涅槃后,依什么安住?第三,佛陀涅槃后,恶人如何调伏?第四,佛陀涅槃后,经典的结集,如何才叫人起信?”

    佛陀说:“阿难!你和僧众好好记住,你们应依戒为师。有一人依戒律修行,佛教就有一份光明。有十人就有十份光明。有百人、千人、万人、以至人人都依照戒律修行而不毁犯,这时佛教就有无量无边的光明,照破消灭世间所有诸黑暗。依四念处安住,即观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。遇到恶人时,不与他争辩,不要理他,以沉默对待之。结集经藏时,经文以‘如是我闻’为开始。你们依法而行,就是我的法身常在之处!”