的过去以及很遥远的未来，这就是佛教对生命的基本看法。
三、良心
如何保证因果的规律在生活中得到落实？良心就是保证。良心是什么？良心是非常奥妙的。只要我们有一念恻隐之心、一念向善之心、一念慈悲之心、一念爱心，就说明你的良心在发生作用。良心在儒家的思想里面说是“天理良心”，它和上天所规定的根本道理是一致的。上有天理，下有良心。天理就是宇宙万物的自然法则，良心就是我们人的良知良能。人有良知良能，所以从古至今，善事的积累、好事的积累、功德的积累，总是占主要位置，这就是良心的落实。
四、道德
具体讲到佛教的道德，就体现为佛教的清规和戒律。清规戒律归纳到最小的范围，就是五戒。五戒的内容很具体：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。人生对于自己和他人，会做出种种好事或者不好的事，无非是这五个方面的延伸。
佛教所说的五戒，都是从生命的互相尊重、互相爱护出发而制定，都是为彼此的生命安全与自由提供方便和条件出发而制定。
第一是不杀生，不杀生包括不对人类生命造成伤害，以及不对一切动物生命造成无辜伤害。不杀生体现为对生命的珍重。第二是不偷盗，是指对他人的财物不要窃取，不要不与而取。有物质财富，才有生命的安全和生命的延续。既然每个人都有改善生存条件的权利和需求，那就必须相互尊重，别为了自己的生命需求，就不顾其他生命的需求，而把他人的物质财富据为己有。第三是不邪淫，是指除了正当夫妻生活和夫妻关系以外，不要有不正当的婚外关系。那也是对他人的一种尊重，也是对他人人格和家庭幸福、子女尊严的一种尊重。第四是不妄语，包括不骂人（不恶口），不挑拨是非（不两舌），不说低级下流的话（不绮语），不说无中生有的话（不妄言）。不妄语戒是养成良好的人际关系的保证。