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卷三 随师学禅(7)

    卷三 随师学禅(7)

    我们的生活到处充满着禅意与禅境,我们每个人本来都应该生活得非常轻松愉快、潇洒自在,但我们大多数人并没有这种感受,相反地,都觉得生活很累,很累。是什么原因呢?实在是我们的“闲事”太多太多了,所以才觉得“人间”没有“好时节”。如果我们从生活中找回禅的精神(其实它从来没有离开过生活),让生活与禅打成一片、融为一体,我们的生活便如诗如画,恬适安祥了。

    (引自净慧法师《柏林禅话》)

    1993年起,柏林禅寺开始创办每年一届的“生活禅夏令营”。十余载耕耘之后,生活禅的理念,深深地根植于大众生活之中。

    生活禅的概念大概是在1991年提出来的,1993年举办第一届生活禅夏令营的时候,才正式推出这样一个理念。当时我们非常地谨慎,怕这样一个理念提出来遭到教内外人士的反对,那我们就吃不消了。但是由于生活禅这个理念没有违背佛法的精神,没有违背禅宗的精神,恰恰是在这样一个关键问题上体现了佛法的精神,体现了禅的精神,因此能够得到教内外人士的关心重视,也给予了很大的同情和支持。所以生活禅夏令营一直坚持每年一届,而且影响似乎是一年比一年在扩大。

    每次夏令营结束,净慧老和尚总要一片婆心地叮咛:

    “本届的生活禅夏令营马上就要结束了,希望大家能够把这一分安祥的心态,把这一份觉醒的心态保持下去,带回家去;能够把‘生活禅’的修持方法,在自己的日常生活中运用起来,真正做到‘行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然’。”

    四、生活禅的四个根本

    净慧老和尚把生活禅归纳为四个核心的内容,即生活禅有四个“根本”:第一是菩提心,第二是般若见,第三是息道观,第四才是生活禅。

    这四个“