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卷二 赵州禅风(4)

    卷二 赵州禅风(4)

    三、天下赵州

    赵州和尚,幼年辞别亲人,在山东曹州扈通院出家,法号从谂。

    当时,普愿禅师在安徽池州南泉山建禅寺,三十多年,未曾下山。后,应众请,出山弘扬禅宗,学者云集,法道大扬,人称其“南泉普愿禅师”。

    从谂行脚到池州参访。

    从谂在普愿禅师座下参学日久,一天,他问普愿禅师:“如何是道?”

    普愿:“平常心是道。”

    平常日用事就是大道的所在,举凡嬉笑怒骂,举眉瞬目,无一不是真心妙用,只是人迷于外相,不能自知。

    从谂:“有没有方向可以达到它?”

    但这个“道”究竟在于何处?能否通过某种方法去证取?

    普愿:“一旦心里有了方向,那就偏了。”

    如果有了方向,生心则转近为远。大道昭昭在眼前,可惜许多学禅的人,都落在拟取方向上。看经听法时,认为禅在其中;修法用功时,以为有禅境可取。虽然忙碌,徒自辛苦。

    从谂:“如果连方向都弄不清楚,又如何知晓那是‘道’?”

    普愿:“‘道’不在于‘知’或‘不知’,‘知’是妄觉,‘不知’则不可断定。如果你真能达到毫无疑惑的‘道’,就像天空一样,廓然开放,又怎会被外在的是非观念所拘束呢?”

    大道如虚空,了了分明,妙用无边。有知则头上安头,面目全非;无知则如木石,不起妙用。既然知与不知都没有立足处,还说什么道不道、佛不佛,与是非得失呢?

    经南泉普愿禅师点拨,从谂顿悟玄旨,心中块垒,涣然冰释,犹如孤空悬朗月,澄明皎洁。

    从谂在南泉处前后十余年,以超群的悟性和气度,深得南泉赏识。南泉圆寂之后,从谂携瓶负钵,寻师问道,走