，“这‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，即非全人，再加抑扬，更离真实。”
而当梦想碰到现实，高傲的不愿在人间的俗事里徜徉的陶渊明终于想到了要逃走，于是“不堪吏职，少日自解归”。他收起志向默默地回到自己家中，过起了“躬耕自资”的生活。
陶渊明的心灵想逃到远荒，但他熬不住身体当在俗世里存活的现实，后来又出来做了个彭泽令，只是带着小小的顽皮小小的自私来做这个小小的官。他因为很喜欢喝酒，所以就命令县公田都种用来酿酒的秣谷，后来还是他的妻子坚持才种了些用来吃饭的粳米，最终达成协议一顷五十亩种秣，五十亩种粳。
后来有上级要来视察，县吏要求陶渊明应该束带出见，陶渊明叹道：吾不能为五斗米折腰啊，于是又辞了职，然后就写了《归去来辞》这篇名赋，赋里若游子望乡而见山河对自己心灵的召唤：“归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。”
——陶渊明觉得自己耽误了那么长时间才反应过来自己想要的，所以着着急急地怕自己来不及，所以他要忙不迭地安慰自己“知来者之可追”，确实这个时候，陶渊明尚可来得及关门回家，享受这样的人生：“童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊尤存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。”一朝出门去，归来夜未央，时间尚早里，趁这夜未央，何不秉酒游呢？
此时的陶渊明就像那潘佑的诗：“朝游沧海东，暮归何太速。只因骑折白龙腰，谪向人间三十六。”此后，一个“倚南窗以寄傲，抚孤松而盘桓”的陶渊明如晨风下的花朵开放般渐渐地醒过来了。
对于这篇辞赋，李清照的父亲李格非说：“《归去来辞》沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕。”
《说文》里说：“龙，鳞虫之长。能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”一个曾“万丈只愁沧海浅，一身谁测岁华遥”的志士，就像这样的龙，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的大半生后，终究要念千里云遥，暮天长短，唯有寄情芳草，依旧萋萋。
一生行走望断天涯，最远不过是晚霞，最美也不过是晚霞，一个人如若平生沧海意，此去怯为鱼，那这一段晚霞即使望断天涯也只是最远，而一个人若能知足于如是的快乐，如鱼相忘于江湖：“携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”他也当能遇见这离他最近最美的晚霞——怀良辰以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
从此，对天地不再怀疑，唯用诗啸去抒发人生的浩气。
只有用这样的晚霞为自己披上黄袍，做天下自己的主宰，且乘龙鹤看花来，也才能慨然高歌那一曲《沧海一声笑》：
沧海一声笑/滔滔两岸潮/浮沉随浪只记今朝/苍天笑/纷纷世上潮/谁负谁胜出天知晓/江山笑/烟雨遥/涛浪淘尽红尘俗事几多骄/清风笑/竟惹寂寥/豪情还剩了/一襟晚照……
有人说——
八千年玉老，一夜枯荣，九万里苍穹，谁人与共？
可终究豪情还剩了，一襟晚照。