“夫投壶不使之过，亦不使之不及，所以为中也。不使之偏颇流散，所以为正也。中正，道之根柢也”。
过于讲究礼节使得投壶这项活动的娱乐性大大减少，也因此失去了大量的参与者，从而限制了这种游戏的发展。宋代之后，投壶游戏渐渐衰落了，偶尔在士大夫阶层中开展。
明清时期，投壶被人们看成一种纯粹的娱乐活动，不再讲究那么多的礼仪，因此玩的人与宋末明初相比多了些。当时的一些小说都有关于投壶的描写，例如《金瓶梅》、《红楼梦》。
然而，投壶在从最初的射礼演变为最后的娱乐游戏这一过程中，始终被礼节的枷锁所禁锢，这就脱离了广大的群众。到了清末，伴随着西方现代体育传入中国，投壶便悄然退出了历史的舞台，从此再无音信。
投壶高手有绝技
有可玩的东西，就有玩这种东西的高手。尽管投壶在古代开展的圈子有点狭窄，但还是出现了不少这方面的佼佼者。
据古籍记载，汉武帝在位的时候，在汉宫廷中有一个名叫郭舍人的宫廷演艺人员。他是一个掌握了“骁”法的的人，当时掌握这种技术的人并不是很多。当时，他可以用一支箭反复投壶一百多次，也就是说，他能让壶的内壁将投出的箭弹回到自己手中一百多。难怪汉武帝喜欢看他投壶，还时常给他赏赐。
晋代，投壶进行了重大改革，增加了娱乐性。玩的人多了，自然有优秀的人。《晋书》上记载，西晋大文豪家石崇蓄养着一名歌妓，她最擅长的就是隔着屏风进行投壶，而且能够“百发百中”，真可算是“女中豪杰”。另外，晋人孙盛《晋阳秋》记载了一个叫做王胡的人，他的技能与石崇的家妓不相上下，不过他不是隔着屏风投壶，而是闭着眼。