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第十八章 东岳庙(6)

    第十八章  东岳庙(6)

    不知是在什么资料上看到的了,“独”是一种极其孤僻的动物,甚至都不愿意与异性相处,所以为孤独。但它是某个时代里动物的主宰,那些现今早已灭绝的很多大型动物都是在独的时代出现的,它们最初都服膺于独的美德,跟独学会了一整套控制动物数量和平衡的智慧,可是,后来的一切突然发生了变化,独灭绝了,大型动物也随后消失了。

    这个独消失了,其实就是消失一种美德,作为一种孤独的象征,它就是一切已消亡了的绝对强大的力量,或是绝没污染的,可以用来给这个混乱的时代重塑灵魂的一种普适性美德。

    独没有了,特也没有了,所以,现在其实已没有什么“独特”了。

    每天都会有很多种动物消失,只不过“独特”这两种动物消失得早而已,到今天我们几乎都不知道它们原本是动物。

    14.寿槐,或是状元槐

    现在的东岳庙面积很小,但它在历史上却是以“灵”著称的。求签,画符什么的,都很灵验。我只是对他们的宣传有些不敢苟同的地方,比如,说道家是从老子开始的,是以《道德经》为主要的经典著作。我学了中医就知道,女娲伏羲为什么不是道家呢?《黄帝内经》中的黄帝和他的老师岐伯难道不是道家?《黄帝内经》开篇就是“上古天真论”,这才是道家的经典言论啊!

    进了瞻岱门,左手边就是一棵极其粗壮的老槐树,东岳庙有七百多年历史了,但这棵槐树比东岳庙还年长一百多年。这棵八百多岁的老槐树,历经沧桑,历经数次雷火的焚烧,还能活到今天,实属不