处世箴言（5）
告诉病重的人考虑后事是被允许的。如果他借钱或贷款给别人，或者别人曾借给他钱，他应该把每件事情都处理妥当。但是必须告诉他，他不必因为这些问题而觉得死亡迫在眉睫……
当死亡来临的时候，建议病人承认。我们向他保证：“许多人都承认了，然后死去，正如很多人不肯承认，也死去了。由于你能够承认，也许你还能够活下去。”
如果我们拿不准病人是要死还是要活，我们一定不能允许偶像崇拜的人来治疗。但是如果确知病人快死了，我们也许可以让他们治病。
但是我们不应当考虑病人临终之前片刻的光阴，而不去危害他吗？
在这样的场合下，片刻的光阴可以不考虑。
你的弟兄若在你那里渐渐穷乏，将自己卖给你，不可让他像奴仆那样服侍你。他要在你那里像雇工和寄居的人一样，要服侍你到禧年。到了禧年，他和他的儿女就可以离开你，一同回到家乡，到他祖宗的产业那里去。
困苦穷乏的雇工，无论是你的弟兄或是在你城里寄居的，你都不可欺负他。要当日给他工钱，不可等到日落——因为他穷苦，把心放到了工钱上——恐怕他因你求告耶和华，罪便归你了。
不管是谁，只要他拒付一个雇员的工钱，那就像是要了这个雇员的命。
如果一个人雇了工人，并请他们在清早或夜里干活，而当地的习惯是不在清早或夜里干活的，那他就不能强迫他们在清早或夜里干活。而如果当地的风俗是为工人提供食物，那他也必须提供。如果当地的风俗是为工人们提供甜点，那他也必须提供——这都要看当地的风俗习惯。
我们大多数人都依靠我们的同胞来为我们做几百种工作，而在这些