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陈圆圆:所谓红颜(5)

树,引来鸟儿,放入麋鹿,月光清凉的夜晚,她吟唱“大风歌”,他拔剑起舞,红尘世事便在极远的所在,此处的他与她,是在一起的。

    可是,他们真的在一起吗?我很怀疑。她的身体是在他身边,但她的心灵,可能在离他很远的地方。因为,她想要的,他给不了她。

    不错,他是能给她荣华富贵,但她想要的,不过是现世安稳。否则,就无以解释她当年为什么在田弘遇采集美女时那样急促地打折下嫁,也无以解释如今她在荣宠的巅峰,突然出家为尼。

    她是有倾城倾国之色,却不想把自己的一生,变成别人眼里的传奇,很多年前,尚且花明雪艳的她,就开始了长斋茹素的生涯,她要安宁与安全的生活。但命运于她,是个悖论,假如她不是碰上这样一个不讲章法的吴三桂,她早就沦落不知所踪了,他的不讲章法,成全了她,却从此也将她一并带上未知之路,急速的飞驰中,她听到危险,在耳边一再警告。

    换成柳如是,也许就爱谁谁了,大不了同生同死,可陈圆圆不是,随波逐流的命运里,我们看不到她的爱情,却能看得见她的聪明。吴三桂看不清的险境,她能看清楚,她抛下他的恩深义重,选择了青灯古佛,走了那么远的路之后,她还是得设法自保。

    在告别的时候,她会对他说些什么呢?不管说什么,都遮掩不了一个事实,这女人心够冷。也许,从她最初被父亲出卖时,她就不再习惯,把身心全然托付,从这个角度来说,她也做不了董小宛。

    但聪明不能帮她躲过风险。吴三桂步步行来,路子越走越窄,在顺治朝他的日子尚且好过,当年少老成的康熙继位,吴三桂知道,他躲不过去了,他注定要与这个少年天子之间有一场死磕。

    躲不过去的,还有自己的良心,弑君弃父,引狼入室,他也许曾在心里有千般解释,但毕竟是在儒家学说浸淫太久的国土上,午夜梦回时候,是否,总有一种声音,像敲叩麦克白的城门的一样,一下一下地,敲叩着他的不安的心?

    既然如此,不如反了,他祭起反清复明的旗号,重整戎装,翻身上马,扬鞭疾驰,连发三矢皆中靶心,自以为英武绝人,却不管周遭已是风狂雨骤。

    史料记载,他的正室张氏极其反对他降而复叛,曾到殿前大骂,吴三桂置若罔闻,陈圆圆的反应不在文字中,在古庙里修行的她,应该也闻到了这风雨的气息,一场迟早要来的雨,随他去吧。

    吴三桂的结局,我们已经知道,他的终究是失败了,进入《明史》中的“贰臣传”,成了一个著名的小人。我们可以站在道义的立场上,指责他的一再变节,指责他没有良知和底线,这样的罪名对他并不为过。然而,我知道,历史总是由强者书写,他的失败,并不完全是因为道德破产,假如他赢了康熙,也许就会被史官打扮成一个卧薪尝胆的人物,连他杀死桂王,都会被渲染上迫不得已的悲情。

    我们敢于对其指手画脚的,都是失败者,强者身上,永远有这样那样的光环护佑。在批评不自由的语境下,赞美固然无意义,批评同样无意义。

    陈圆圆的结局则众说纷纭,有人说,她在吴氏政权覆灭时,同吴家的姬妾一起死去,也有人说,正是她未雨绸缪,早早出家,得以善终。甚至有人称在深山中看到过她的徒弟,缁衣素颜,低眉顺眼地汲水而归,她和她的师傅一样最大的愿望,是被人们遗忘。

    不知道这说法是否属实,若属实,陈圆圆也算遂心所愿。历史上的绝色红颜,都有自己喜欢的收梢,张爱玲笔下的虞姬,更愿意死在项羽的怀中。陈圆圆没有这样大开大合的爱情,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,传说是别人的,历史是别人的,世间隐隐的耳语,从来都是世人一相情愿的意淫,而她终生期望的,不过是默默无闻地老去。