不可透支你的未来（1）
借别人的东西自己却没有偿还能力，这就是一种罪过。
人不应该支取明天的东西来满足今天的需要。
人没有权利去透支将来，因为那些将来或许并不属于我们。
《圣经》中有这么一则故事：有一个人在砍树的时候，不小心将斧头掉到水里，他大声叫道：“天哪，这把斧子是借来的。”
这个拿斧子的人，像拿锄头的人一样正在接受考验。他与其他人没有任何的不同，他知道，使用斧子是他的职责，斧子是勤劳人手里最淳朴的工具。
这个故事里所提到的年轻人，是神学院的一名学生。他用斧子或锄头工作，用自己勤劳的双手帮助农民在田地里干活，或者在作坊里帮铁匠打铁，那都是他的义务，是为了以后做更加神圣的工作而必须要做的准备。这个年轻人对自己的工作内容非常清楚，他要把砍伐下来的树木，制作成木料，然后把这些木料送到村子里，最后用这些木料来扩大神学院的规模。
但是，他用来砍伐树木的那把斧子是借别人的！我认为，以这种方式借斧子是一种罪过，他没有权利用借来的斧子为其他人服务。如果他把这把斧子弄丢了的话，没有经济赔偿能力。相反，如果他有足够的钱偿还，那么这就是一种美德而不是罪过。如果一个人所借的东西没有超过他的偿还能力，这种借贷行为就不能称之为罪过。如果一个人买了一座别墅，支付了2000美元，并且通过抵押其他东西获得了4000美元，那么这个人的做法没有什么可以挑剔的，因为别墅的价值与他借贷的价值差不多。但是相反，假如这个人借来2000美元，但是自己却没有价值2000美元的东西可以用于抵押偿还，那么这就是一种罪过。
借别人的东西，自己却没有能力偿还，这就是一种罪过。你可能会说：“说不定明天我就有足够的钱来偿还了。”但是，人不应该支取明天的东西来满足今天的需要。
这个人他借了一把斧子，但却没有足够的能力去偿还，等于他没有得到主人同意，而把斧头丢失的风险嫁祸到主人头上。可以说，借东西给这种没有能力偿还的人是错误的。也就是说，今天你无法偿还别人的东西，会给明天带来更大的麻烦。同样，用明天的高兴来满足今天的失落也是错误的。到银行去取支票，应该在该取的时候去取，不要提前，也不要推后，更不要把明天或者将来的欢乐与悲伤在今天提前取出。
有一些愚昧的新娘，在通往婚礼的路上，在新郎到达之前就用光了蜡烛，而在真正需要的时候什么都没有了。换言之，这些愚昧的新娘提前支取了她们将来的光明。
现如今，提前支取将来的人很多，为了满足今天的需要，他们可以用光下个星期或下个月的工资。