男人露出原形
看完了“妒律”，可探讨出中国人怕老婆的第一因。盖丈夫为啥怕太太乎？因太太妒。而太太又为啥妒乎？因丈夫明目张胆地不贞。臭男人明目张胆地不贞，不但毫不自愧，反而义愤填膺，痛斥太太吃醋，这种“妒律”，正是这种意识形态的产品。所以中国人怕老婆的特质和洋大人怕老婆的特质不同。中国人过去怕老婆的特质是，不是为了爱情而怕，而是为了面子和兽欲而怕，乃一种低级动物的怕，没有灵性而只有兽性的怕也。《红楼梦》上贾琏先生怕老婆怕得要命，可以说是大多数怕同志的代表，就是典型的古中国式之怕。以他那种庸俗下流的材料，连多浑虫那样的女人都去睡上一觉，我们真为王熙凤女士叫屈。世人却一面倒，说王熙凤女士太妒。考据家说，依作者曹雪芹当初手稿大纲，她的下场就是因她妒得过分而离了婚，被逐出大门。后来曹先生去世，续作者高鹗先生慈悲为怀，让她死了算啦。这真是一个圣崽密布的社会，看了“妒律”的朋友可揣想在那种情形下，当丈夫的即令再怕太太，贾琏即令再怕王熙凤，那怕也不能称为怕，当妻子的，只有一堆屈辱。
关于怕的著作，历代皆有，收集起来，可出一本专书。有人改韦应物先生《秋夜寄邱员外》诗曰：“罚君跪长夜，屈膝到明天，灯花看数落，良人仍未眠。”有人改张佑先生《何满子》诗曰：“三百六十日，幽君又满年。一声狮子吼，含情到床前。”有人改李频先生《渡汉江》诗曰：“外遇姻缘绝，三冬夏一春，近床情更怯，不敢问夫人。”有人改金昌绪先生《春怨》诗曰：“抱起小娇儿，莫教床上啼，啼时惊妻梦，不敢坐窗西。”有人改孟浩然先生《春晓》诗曰：“阴阳不分晓，羡煞鸳鸯鸟。夜来妻骂声，泪落知多少。”又有人改程灏先生《春日偶成》诗曰：“云淡风轻近晓天，夫人罚跪在床边，时人不识余心苦，还说偷闲学拜年。”要注意的是，这些诗写起来很幽默，读起来也忍俊不住，可是想一想它的第一因，心头就十分沉重。
贵阁下看过《醒世姻缘》乎？这是中国空前的，也是唯一的一部以怕老婆为主题的巨著，字数比《红楼梦》还多。别的国家有没有这一类书，我不知道，而中国竟然有之，实是中国文化史上一件最大的光荣。作者蒲松龄先生用一百多万字去描绘一个怕老婆的故事，魄力之大，使人心惊。《醒世姻缘》男主角狄希陈先生，怕他太太薛素姐女士，怕得要命。薛女士用种种奇形怪状的方法打击他和他的父母、朋友。尤其是对她的丈夫，一见就生气。有一次把熨斗里的炭火倒进狄先生的衣领里，几乎把他烧死。又有一次，用洗衣棒褪打了他六百下，几乎把他打死。作者簿先生对“怕”字有一番说法。他在“引子”里发表言论曰：
君王之中，万一有桀纣的皇帝，我不出去做官，他也难为我不着。万一有瞽叟的父母，不过只在日里使我完廪，使我浚井，那夜间也有逃躲的时候。所以冤家相聚，亡论稠人中报复得他不畅快，即是那君臣父子兄弟朋友之间，也还报复得他不太痛快。唯有那夫妻之中，就如脖项上瘿袋一样，去了固要伤命，留着大是苦人。日间无处可逃，夜间更是难受。官府之法莫加，父母之威不济。兄弟不能相帮，乡里不能月旦。即被她骂死，也无一个来解纷。即被她骂死，也无一个来解纷。即被她打死，也无一个来劝开。你说要生，她偏要处置你死。你说要死，她偏要叫你生。将一把累世不磨的钝刀，在你颈上锯来锯去，教你零敲碎受，这等报复，岂不胜如那阎王十八层阿鼻地狱？
关于《醒世姻缘》，胡适之先生曾考证出来，出自于《聊斋》上的《江城》。我们如果明白《江城》，便明白《醒世姻缘》，如果明白《醒世姻缘》，便明白上面那一段话的意义，以及中国怕老婆的怨偶之间，到底有啥关系。
《江城》的男主角高蕃先生，娶妻樊江城女士，他们可以说是自由恋爱的结合，婚后感情非常之好。可是樊江城女士的脾气绝大，翻脸不认人，说话尖酸刻薄，一天到晚哇啦哇啦吵个不停。高蕃先生以爱她之故，只有忍耐。老头老太太知道后，趁没人的时候，责备儿子没有出息。想不到不责备还好，一责备反而更没有出息矣。樊江城女士听说老头老太太和她对立，火上加油，破口大骂，高蕃先生看她太不像话，顶了几句嘴，樊江城女士更发怒，把他打了出来，紧闭房门。高先生在门口唤了半天，无可奈何，只好在屋檐下躺了一夜。从那一天起，樊江城女士简直把丈夫当成