历史剧(2)

品立下了一个标准——文学是以语言文字为媒介的艺术,它与图画、雕刻、音乐及一切艺术具有共通性:作者对人生必定有一种独到的新鲜的观感,而这种观感也须有一种独到的新鲜的表现。

    但是“观感”和“表现”如何才能“独见又有新鲜感”?表达独到的内容是与群众的认知脱离?是标奇立异?写实和想像在创作中哪种占了主导地位?

    文学无法提供像声音、色彩等可以直接刺激读者感官的形象,它所依赖的只有用文字来表现文学技巧而已。因为一幅画人们无妨再多看一眼,但一篇写得不佳的文章没有人愿意再阅读一遍。因此,文学作品要比图画、雕刻、音乐更讲求题材的创新。

    许多博学多识的才子学者的作品文采极佳,但在隽永的智慧风貌下,却又不免迂腐拘谨,所以欠缺平易近人的情调。但非学院派的天才莎士比亚,其通俗又高雅的作品绝对不会如此!

    对于文学创作而言,独特的个性、强烈的情感是作品的生命灵魂,亦是成败的关键。莎翁将其丰富的情感转变为自由奔放的想像力,由具体创作而论,继承了历代成就但又有所创新。与其他学术大师作品相比,其意识更明确,而且有丰厚的民间文学基础,包含了作者澎湃的创作激情与智慧。

    文学是通过写和读来产生意义的。正如托尔斯泰所说,“作家要唤起一种经验过的情感,这种情感要以别人可能体验到的方式交流”。当读者接受作品的影响时,也许就证明了文学语言的功能:它创造了一种让我们感受事物的形式。所以,莎士比亚的作品才能够老少咸宜、百读不倦、历久弥新。

    莎士比亚名言:

    全世界是一个巨大的舞台,所有红尘男女均只是演员罢了。上场下场各有其时。每个人一生都扮演着许多角色,从出生到死亡有七种阶段。

    ——《皆大欢喜》