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第八章 五行性格与健康之成人篇(10)

    第八章 五行性格与健康之成人篇(10)

    每个人内心深处,都是有善、有恶的,恶语呼唤出心里深处的恶,而良言则能呼唤出内心深处的善。由此我们知道佛教徒为什么要念“阿弥陀佛”了。阿弥陀佛普度众生,慈悲无限,他是一切善的标志。我们念阿弥陀佛的名号,赞叹佛的功德,体会佛的慈悲,观想佛的光明,心中生出无限的欢喜。这样,我们内心深处的善就被呼唤出来了。众生皆有佛性,善,就是我们内心深处的佛性。善良慈悲的佛性,至少能让我们看破烦恼,获得自在,这是小乘;它还能让我们舍弃小我,利益众生,获得更大的自在和欢喜,这就是大乘了。所以,念佛的时候,我们会觉得清净。每念一句佛,善念就增长一点,恶念就消除一点,内心也清净一些。想到佛为了众生舍弃了自己的一切,我们还有什么放不下的?想到佛宽容一切,慈悲为怀,我们还有什么想不开的?这样一来,杂念就少了,烦恼也少了。我们一心停留在佛这里,享受他带来的清净,心也就静下来了。

    病是魔,佛可以降魔。这并不是说,有某个佛跟某个魔鬼挥刀动枪大战三百回合,而是说我们心里生起的佛性战胜心魔,战胜我们的贪欲、嗔怒和愚痴,斩断我们的病根,同时激起我们身心的活力,以助康复。

    只可惜,这个方法不是人人都能用。倒不是因为不灵,而是因为简单的一句“阿弥陀佛”,很多人是绝对念不出口的,即使能勉强念一两句,内心仍充满了排斥和怀疑。为什么?因为他们心里不清静,还是一心扑在病情上,放不下。有人则虽然嘴上念佛,心里却仍不知佛为何物,不懂得去观想佛的功德和慈悲。这样的人,念来念去,佛是佛,我是我,善念在心底埋得深深的,怎么呼唤都不出来。对于这两种人,还是另想办法吧。

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    知道了睡眠的作用在于静心,在于扫除精神活动给身体带来的