当权利。他们将让你同别人挤在一堆，共同生活，吃、喝、拉、睡都在一起。当他们让你再次穿上衣裳时，你便无法将自己和别人区分开了。你想在胸前挂个小牌牌，说明“我是我，不是别人”都不行。
描述似乎过分，实际上恰如其分。不管什么家庭背景，不管个人获得过多大荣誉，到了西点都要从零开始，都要在同一个起跑线上开始竞争。任何外在条件在西点都行不通。这是老校长留下来的传统，他为了开除一个学员，不怕得罪政界要人，就连陆军部长、他的恩师的面子也不给。甚至为了西点的传统，他敢于和美国总统“对着干”。正是这种精神，使西点的体系得以完整保存，代代相传。
在西点看来，任何投身军旅、不惜牺牲效力于国家的青年，精神都是伟大的，不应该也不允许分出等次。区分只在于他们自己，而不在于出身。同时，陆军未来军官责任重大，不经过严格的、普通人难以忍受的训练就无法适应复杂军事生活的需要。因此，西点从来不问学员及其父母：我们满足了你或你儿子的要求吗？已经明确地让他们准备作出牺牲，否则就不要踏进西点的大门。
作家埃里奇·玛丽亚·雷马克在《西线无战事》中描述说：“母亲突然握住我的手，吞吞吐吐地问：‘那里情况很不好吧，保罗？’母亲，我怎么回答呢！你不可能懂得，而且永远不会知道，也永远不应当知道实情。我摇摇头说：‘不，母亲，不太坏。我们经常都是许多人在一起，因此并不太坏。’”
显然，对于剥夺特权有人赞同，有人不赞同。作为从全国各地汇聚到西点的优秀学员，他们更多地瞄向目标，而对过程中的种种事情并不在意。
二是牺牲自由。
进入西点必须放弃个人自由，把自己交给纪律、交给制度、交给长官意志。对于一向崇尚自由民主的美国人来说，这多少有些不可思议。但西点的现实管理方式根本不容人思考，或者进来，接受并忍受这里的一切；或者出去，找寻个人的自由。
许多学员未进西点之前，就为西点非凡的成就所吸引。进入西点不停地有人说他们是出类拔萃的，是佼佼者，是高贵精锐一员。这使他们很振奋，产生不服输的精神，前辈们就从这里走向成功，我们也能。纪律是严明的，甚至有时是严酷的，尤其对一年级学员，他们几乎没有作出任何决定的资格。但他们知道，任何西点人都要过这一关。
有意义的是，学员们上课、阅兵、检查、体育运动等等，每天安排得满满的，而且任何人都必须完成。开始时大家可能是为了形式，不去考虑实质，但是时间一长，习惯成自然，他们便逐渐把军校的目标变成了个人目标。一个合格的西点人就出现了。</p>