28 拉萨大街（1）
随了心上人的心意，
今生就与佛法无缘；
到那空寂的山间云游，
又怎能和她相见？
拉萨人热爱的至高无上的上师——仓央嘉措，已经多年没有出宫了。当他要到日喀则的消息传出来，人们奔走相告，都想到他的车前敬拜，最好还能再一睹他的容颜。
不知道从哪里传出的流言——说宫中的仓央嘉措行事悖逆、邪**子——已经在拉萨传遍了，这虽然带来了一些议论，但是根本没有动摇藏族百姓对仓央嘉措的信仰，他们知道，这一定是那些心存险恶的魔鬼根据他的诗歌炮制出来的谎言。
与此同时，另一个流言也在以更快的速度传播着，流言的主人公也是仓央嘉措。那次私自出宫酒店放歌之后，许多人猜测那就是仓央嘉措本人，因为他唱的歌正是仓央嘉措写的歌，除了他本人以外，还有谁能把歌唱得那么好呢？还有，那些记得仓央嘉措容貌的人也慢慢想起来，那张俊美的脸庞正是他们所崇敬的仓央嘉措的面容。
不管流言的内容怎样，流言本身已经使得仓央嘉措成了舆论的中心，此前的几年，老百姓从坐床大典后几乎再也没见到过他，只是在精神上信仰他。但现在的传言让他成了一个活生生的人，这不仅没减少人们对他的尊崇，反倒更喜爱他，希望亲近他。
布达拉宫前，街道早已被清扫得干干净净。宫前那条浅浅的小河里，水流很慢，如果不注意看，人们会以为那水根本就没有流动。一条石桥横跨小河两岸，这是宫里与宫外通行的必经之路。石桥的栏杆两旁，每两步就有一个藏兵在站岗，微风不停吹拂起藏兵的衣襟和飘带，这些琐碎的细响更衬托出四外的寂静。
高高的祈福经幡飘扬在车驾要经过的大路两旁。人们像当年迎接胜者坐床一样，都身着盛装来瞻望。人们自觉地维持着秩序，连孩子都不乱跑乱跳。许多正好此时来朝拜圣山和布达拉宫的信徒更是激动万分，对于他们当中的多数人来说，可能一生也没有机会见到仓央嘉措本人。他们从各自的家乡磕着长头一步步走到这里，能见到胜者的巨大喜悦彻底解脱了他们满身的伤痛。
有人注意到，常年在拉萨街头唱歌乞讨的那老少两个乞丐也来了，他们收起了从不离身的破鼓和瓦罐，夹杂在人群中，虔诚地向布达拉宫的大门张望。
在桑杰嘉措掌权的这些年，布达拉宫经过了一次最大规模的重建。上万人，包括本地的、内地的以及尼泊尔派来的工匠们，他们夜以继日地精心敲打，建起了高耸巍峨的“红宫”，红宫在古老的白色宫殿群的簇拥下，显示出佛法的庄严，已经去世多年的五世**喇嘛的灵骨塔就安放在里面。老百姓们不知道，桑杰