第十一幕却话巴山夜雨时（9）
李商谣尝思家之愁、漂泊之苦、不遇之悲之后，开始把目光投向佛心，希望秉一盏佛前灯，照亮自己的莲花路。
于是，当他遇见跟自己擦肩而过、留一颔首示以佛意的智玄法师，便追随而去，以弟子之礼侍之。李商隐曾居于长安永崇里，智玄居兴善寺，当时李商隐深受眼疾之苦，遥望禅宫，冥祷乞愿。智玄寄天眼偈三章，读终疾愈。在李商隐卧病时，曾担心自己命不久矣，对智玄的弟子僧彻说：“某志愿削染为玄弟子，临终寄书偈决别。”
李商隐果然有一首《别智玄法师》：“云鬓无端怨别离，十年移易住山期。东西南北皆垂泪，却是杨朱真本师。”
清人姚培谦认为，此诗深有禅家本色语。问：东西南北皆垂泪，如何却是本师？答：不到大死时，不得大活。
此时，多病的李商隐执著地寄望于佛，因为曾从这佛经中重得光明，希望再次因佛之引导而得到重生。
某一日，那个曾与他同去药山寻访融禅师的崔八，因见早梅而以一诗赠李商隐，李商隐正听法师讲经时收到这诗。想起他们同在郑亚幕下时，曾一起沿着“岩花涧草西林路”去学佛法，却未见高僧只见猿，李商隐此时便回他——
知访寒梅过野塘，久留金勒 为回肠。
谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。
何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。
维摩一室虽多病，亦要天花作道场。
李商隐在题下自注：“时余在惠祥上人讲下，故崔落句有‘梵王宫地罗含宅，赖许时时听法来’。”
晋朝有陆凯，