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碑林荟萃话龙隐

    广西壮族自治区桂林市七星公园中还有一座月牙山,由玉衡、开阳、瑶光三峰组成。山腰有一岩(洞),远望酷似一弯高悬于天际的新月,故称“月牙LI--J”。}l之东南麓有龙隐洞、龙隐岩,因此,月牙}l又叫“龙隐LI--J”。龙隐洞和龙隐岩不仅洞景优美,传说神奇,而巨还是洞穴文化中碑褐荟萃的洞府。

    龙隐洞长仅64米,高一般6-}-12米,宽20米。洞穴的断面形态变化不大,是一个依临河谷的穿洞。其实龙隐洞是远古时代的一条地下河道,由于水流的溶蚀和冲刷作用,使洞体越来越大;又由于地下水位下降,地下河中水流逐渐消失,就成为今天所看到的干洞了。洞的顶板上留有一条与洞同长的婉蜒弯曲的石槽;科学称石槽为“天沟”,沟壁上也留下有大量圆形、碟形的浅穴,宛若龙鳞。酷似游龙的夭沟和两壁的浅穴,使人产生对龙的逻想,从而形成龙的佳话:相传在远古的时候,曾有一条苍龙隐匿于此,人们便给溶洞取名“龙隐洞”。后苍龙腾空而起,天矫而去,在洞壁中留有非常醒目的“破壁而飞”的古人题刻。中国是龙的故乡,中国人是龙的传人,人们特别喜欢龙,钟爱龙,许多动人的传说和洞穴无不和龙联系在一起。其实,洞顶的天沟也好,构壁的浅穴也罢,是洞穴形态中一种常见的现象,它可以指示该洞穴形成的环境和水流流动的方向。龙隐洞傍依小东江,一条小径从丹桂岩而来,往龙隐岩而去,穿越洞腹,一边紧贴洞壁,一边紧邻江水,行此颇觉清幽恬静。行在其中,俯身弯腰,即可手掏江水,耀足清流,情趣盎然。春夏水满可达1-}-2米,游人可乘小舟游弋洞中。古人每喜从此登舟,顺流而下,入漓江,游雄山,得山水之乐,渔樵之趣。

    龙隐洞中,历代留下的诗文石刻甚多,仅宋代题刻就有50余件。洞的右壁有12幅唐宋石刻,其中最早者(公元894年)已历时1099年。但因受小东江上涨洪水的侵蚀,有的碑刻字迹已荡然无存,只有高出洞底1。 5米以上的才能保留下来。其中《平蛮三将题名》大摩崖,记载了北未皇佑年间,广源州侬氏首领依智高率众反宋,“临十二郡,据邑州”后,朝廷命狄青率兵平乱,征服浓智高,班师至桂林时,刊刻同僚34人的姓名和封赏情况于洞壁的情形。这是狄青平蛮的史实,也是研究南方少数民族与皇朝关系的重要历史文物。南洞口左壁上有《龙图梅公瘴说》石刻。四川新繁人梅挚,官拜龙囤阁学士,曾任待御史,后为右谏议大夫,公元:034年(景佑初年)出任昭州知府,写了一篇揭露贪官污吏恶行的作品,这就是《龙图梅公瘴说》。他认为岭南自然界中的瘴气并不可怕,而“仕有五瘴”实足可畏。他提出仕瘴为祖赋上的“急征暴敛,剥上奉下”;刑狱上的“深文以逞,良恶不白”;饮食上的“昏晨醉宴,弛废土事”;货财上的“侵牟民利,以实私储”,帷薄上的“盛拣姬妾,以娱乐色”。他这瘴说,是对当时政弊、恶吏的抨击和痛斥,就是对今天来说,也有其积极的意义。难怪郭沫若当年,; _此时,也曾发自肺腑地赞叹:“梅公瘴说警人心。”除宋人题刻以外,唐人张浚、刘崇龟亦有镌刻;清人有大字榜书“龙命”、“破壁”等。

    龙隐岩龙隐岩位于龙隐洞之南数十米处,状为穿隆,高亮宽敞,冬夏宜人。传说龙隐岩也是老龙蜷伏的地方,又与龙隐洞紧邻,故以洞名名岩。岩洞顶和洞壁上有宋明时代刻的“龙隐岩”、“龙隐”、“龙腾”、“布袋岩”等榜书题名,可见洞名之多。在