有当老板的号召力，如果他有事时就歌功颂德，出了事就溜之大吉，这样的人肯定是没有责任心的。那么，在现代社会，我们该如何讲义气呢？我的看法是：一要多帮助别人，哪怕让个座位、捡个东西都要“勿以善小而不为”。人生不如意事十之**，人们现在面临的困难和问题比以前多了很多，我们要能帮则帮，尽力而为；二要有韧性，人生总有低谷，只有迈过去才有生机。三是要有诚信，即便遭遇困窘，许下的诺言也绝不更改，这样就能赢得众人的信任和拥戴。曾经欠债两亿多的“中国首负”史玉柱也是这样讲义气的人，虽然公司经营不善，但史玉柱绝不抛弃、绝不放弃一起奋斗的伙伴，终于扭转败局。
“义”是一种“公利”。墨子说：“义者正也。”《礼记·中庸》说：“义者宜也。”唐人韩愈说：“行而宜之谓义。”可见，他们把事物之正确合宜称为“义”。《孟子·告子上》讲“舍生取义”，把“义”看得比生命还重要。虽然墨子还说过：“义，利也。”这里的“利”，应当指的是“公利”。所以，义气不应该是为了一己私欲的逞能斗狠，而是卓有成效的圈子经营术。
士为知己者死
在圈子中穿梭久了，能碰到一个真正懂得并赏识自己的伯乐，很多人都肯放弃优越的条件而只为了报答他人的一分知遇之恩。
“士为知己者死”出自《战国策·赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫让逃山中，曰：‘嗟呼！士为知己者死，女为悦己者容，吾其报智氏矣。’”这句话，成为我国古代人民的传统信条和做人道理，它反映了因为人生知音难得，人们为了报答他人的知遇之恩，就不惜生命，为朋友赴汤蹈火，报答知己。