第1章 求人就是借力 第一节（1）
万事不求人，难
社会竞争日趋激烈，只有肯求人,广求人,善求人，才能应付各种复杂的局面。
中国古时候就有贤哲主张“万事不求人”，然而自古至今，“万事不求人”似乎只是一句虚言。
战国时期，楚国人许行带着几十个门徒来到滕国，他们穿着粗麻织成的衣服，靠编草鞋、织席子谋生，以自耕自足、不求他人为乐，并据此指责滕国的国净明事理。
在许行看来，人不能依赖别人，不能向人求助，所以，身为一个真正贤明的国君，他既要替老百姓服务，同时还要和老百姓一样自耕自食，如果自己不耕种而求别人供养，那就不能算作贤明的国君了。
一个叫陈相的人把许行的所作所为及其主张告诉了孟子。
孟子问陈相：“许行他们只吃自己耕种收获的粮食吗?”
陈相答道：“是的，粮食都是他们自己生产的。”
孟子接着又问：“那么，许行穿的衣服都是用他自己织成的布吗?他戴的帽子也是自己做的吗？他煮饭用的铁甑都是自己亲手烧铸的吗?他耕作用的铁器也都是自己亲手打制的吗?”
陈相回答：“当然不是，这些是他用谷米、草鞋、草席等换来的。”
孟子说：“既然是这样，那就是许行自己不明白事理了。”
孟子一连串的提问极为高妙，通过这番对话，他生动地揭示了一个简单而又深刻的人生哲理：人间无事不求人。
人是群居者，任何人都不能与世隔绝而独自生存，人想要求得生存，必须求人帮助，所谓万事不求人，既是自欺，更是欺人。
老庄所谓万事不求人的主张，实际上是