，也是第三者的“我”，“我”是每个人的“我”！
《**宣言》有句话叫：“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这可能说不上是严格定义，但的确表达出自由主义的精髓。可怎么证明？如何把“每个人”和“一切人”同时放到一个命题中来论证呢？别无他途，唯有“我”！
一方面是，“我”为利益最大化而自由算计，简直无法无天，没有任何人为的幸福；另一方面，“我”是每个人，没有人不能够为利益最大化而自由算计。不正是无为而自化吗？用西方话讲，不正是自由主义吗？
《国际歌》唱得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”但还不够“化”，彻底讲，不是全靠“我们”自己，而是全靠“我”自己！要说救世主，绝无仅有，就是“我”！有这么一则小故事：
一个和尚被流放，一个差役押解，一天夜晚住旅店，和尚把差役灌得烂醉如泥，和尚把差役的头发一削而光后逃之夭夭。差役第二天醒来，东寻西找没和尚的影子，急，手不知不觉在脑袋上摸来摸去，大吃一惊曰：“和尚在这里，我跑哪里去了？”
一个人如果像差役一样连“我”都守不住，谁也救不了，帝王将相救不了，宇宙真主救不了，万能上帝救不了，太上老君救不了，阿弥陀佛救不了，南海观世音菩萨也救不了！一旦有了“我”——产权清晰——谁都不用救，对个人利益最大化的追求将一路救“我”到底，直至心想事成！是不是也振臂呐喊一下：
“我”是最棒的！自由万岁！
看见“看不见的手”