挺经 第十五章（2）
曾国藩在京官任上就批评了官场的弊病：“京官之办事通病有二，曰退缩、曰琐屑；外官之办事通病有二，曰敷衍、曰颟干顸。”他认为吏治的**，必然导致社会不安。二是主张整顿吏治。曾国藩也非常重视州县官吏，称之为“牧民之官”，并认为这些“牧民之官”关系着统治的巩固、国家的安定。他一方面强调吏治清明，要求官吏勤政爱民、公正廉明；另一方面则主张整饬吏治，清除不法分子，严惩贪污，裁汰庸吏。
曾国藩打垮了太平天国，收复南京之初，南京经济非常衰落，老百姓很困苦。曾国藩不但第一步恢复了秦淮河的游乐事业，而且像他生活那样严肃的人，为了繁荣地方，听部下的建议，自己还到秦淮河去逛逛，以示提倡。曾国藩还遇上几个名妓，其中一个死了，曾国藩送了一副挽幛，题道“未免有情”。更相传其中有一个**，艺名少如，也颇有文才，要求曾国藩送她一副对子。曾老先生打算用她的艺名“少如”这两字嵌到联中，先写上联：“得少住时且少住”，意思是能偷闲在这里休息片刻就休息片刻。不料这女子很调皮，开了曾国藩一个大玩笑，提起笔来写道：“要如何处便如何。”
这个故事也许并不真实，但曾国藩为了繁荣经济而亲自前往烟花之地，并且能做到“出淤泥而不染，濯青莲而不妖”，却是历史上传为佳话的事实。
他对家人对自己都要求严格，一直都是简朴的床榻及衣物，没有组建湘军之前，他官至礼部右侍郎兼吏部左侍郎，用今天的话讲，是中宣部、中组部的副部级干部，可他的兄弟子女、诸多亲朋却没有沾上他一点光，还都是在家里操持家业、专心致志读书，希望通过考试来求得功名。即便是组建湘军屡建功名后，他依然是恪守经道，不贪烟酒，不好女色，洁身自好。
蜎守介介，恪守原则
曾国藩说：“国藩滥竽此间，卒亦非善。肮脏之习，本不达于时趋，而逡循之修，亦难跻于先进。独是蜎守介介，期不深负知己之望，所知惟此之兢兢耳。”
● 解读
曾国藩认为：主张矫揉造作观点的人，就好像把杞柳树当成枝条编成的杯盘一般，不通晓性命之理，必然会残害仁义，这是逆着而不是顺着行理。高谈虚玄之论没有主见的人，好像浮萍漂于江湖之上，空论性命之学问，不再讲求事物的形状与颜色，这种理论，实际上是模糊不清的，也难说得通顺。只有体察精微，并不隐蔽自己的心意，不扰乱自己的**，清醒与机灵常常存于心中，这样才能随时看到顺利行事。坚守专一的原则，警戒自己忠贞不二，并遵循前进不息的规律，兢兢业业干事，惟