领兵西征
在镇压太平天国的余部后，同治五年八月，左宗棠接替杨岳斌，调任陕甘总督。谋求平定西北叛乱。在胡雪岩的帮助下，开中国借洋债之先河，左宗棠兵精粮足，武器先进，充分发挥自己的军事才能，将西北的三大叛乱分子一一平定，并为改签《伊犁条约》打下了坚实的基础。
（唐浩强：《曾国藩》）
对于你的第二句话——“世界上到处是有才华的穷人。”我想下这个定义的人，一定是对才华的概念限制得比较窄，将某一类特点看做是才华，将具有某一类特点的人都看做是有才华的人，而将其他一些特点排除在外，从而人为地在才华的概念上就犯了自己的错误，也因此才有这样一个错误的判断和结论。有一句古话是这样说的：万般皆下品，惟有读书高。事实真的是这样吗？在开风气之前，这种看法和观念可能会被认为是天经地义的，读书是一个有抱负的人实现自己目的的手段，学好文武艺，货与帝王家，只有这样一条华山绝径让普通老百姓出人头地，自然就显得读书的高贵，顺带使得读书出来的人高贵了。那时候的秀才，是有功名的，见了官可以不下跪的，也不能打板子的。读书的人被认为是有才华的人。但是，洋务以后，风气大开，才华的观念相应地有大的变动，如果还是老观念，那雪翁岂不是也是无才之辈吗？！
三百六十行，行行出状元。说的是，只要有才华，就不愁无出人头地的事情。那么，什么是才华呢？才华，是指办事情的能力，因此，只有在实践中才能检验，不经过实践的检验，谁知道是有真才还是只是夸夸其谈之辈。坐而论辩，无人能敌；起而行之，一无所能。说的就是这样的无真才之辈。而这之间的差别，可谓是差之毫厘，谬以千里。战国时，赵国的赵括，三国时，蜀国的马谡，都是这种无真才的典型。
纸上谈兵赵括
赵括，赵国马服君赵奢之子。赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之，使赵不将括即已，若必将之，破赵国者必括矣。”
赵孝成王七年，秦与赵兵相距于长平，时赵奢已死，而蔺相如病笃，赵使廉颇将攻秦，秦数败赵军，赵军固壁不战。秦数挑战，廉颇不肯。赵王信秦之间。秦之间言曰：“秦之所恶，