发现对象原来是个红胡子，便不再向你问第二句矣。而一九一零年代，河南的“妈的某”，也曾渲赫一时。当时袁世凯先生八方威风，则总统而皇帝，大干特干，他是河南人，于是操河南口音的人有福矣，无论干啥，都有优待，人力车夫一听叫车子的满口“妈的某”，就马上丧胆。是以台湾省的“干你娘”，有提倡的必要，以便传遍于全国，而弘扬于世界。且将来“干你娘”成了习惯，说不定可以从上海坐火车“干”到乌鲁木齐，一文钱不花也。
由国骂到省骂，可知中国因有五千年古老文化之故，连骂也离不开原始本钱，一味绕着女人的生殖器团团转。“他妈的”下边好像还少了一个字，特地去掉它神三个阶段，他的哲学相应也由逻辑学、自然哲学和精神哲，以便稍微高雅一点耳。而台湾省骂“干你娘”，则**裸的仿佛更为结实。洋大人开骂，说你是“猪”，是“猴子”，是“驴子”，是“懦夫”，是Damn，从未涉及对方母亲或姐妹的性生活。而中国人则不分三七二十一，这大概是中国人进步之处。柏杨先生有一位朋友，一次和一法国人对骂，他祭出中国特产，痛骂其母其妹，该洋人大惑曰：“只要她们愿意，我无意见。”遇到这种对手，只好认输。
际此“干你娘”横飞，且有官崽它坐牢之际，台湾省骂似有严格规定的必要。兹隆重建议：在议会中互相“干你娘”的议员，不妨研究研究，制定法案，通令周知，以期一体遵行，如何乎哉？