第六章 本性觉知：寻找比答案更重要（1）
如果你与你的父母，或者你们与你的孩子在如下这些“非规范”问题上发生了冲突，改变一下想法，没准未来的某个大师和伟人就产生在你们或你们的孩子中间。
王尔德说过这样的话：“没有办法，我们只能依从本性去生活，因为只有本性能把我们带到我们要去的地方。”
是的，这就是本性。不管你叫它什么，本能、本性、潜意识，都是一个意思，就是躲在我们生命底部的那个“家伙”。对那些名词你可能有些陌生，但如果有人强迫你做你不想做的事，你必定会有逆反。为什么？因为你的本性受到了压抑；反过来，即使你做的事在别人看来没有意义，但是你很高兴、很开心，有释放心灵的感觉，那种时候，就说明你跟本性见面了，或者说，你的本性得到了上好的发挥。
爱默生对相信自己的本性说过这样一段话：“我们的一切进步就像展现在我们面前的植物蓓蕾一样，你先有你的本性，后有观念，再有智慧；就像植物那样，先有根，后有花，再有果。虽然这些毫无道理可言，但归根结底，你要相信你自己的本性。”
今天，人之本性的开发已被提到议事日程上来，这个时候，认识本性，开发本性，让自己更好地听从本性，同时又不违背社会规范，实在是一件激动人心又有意义的事。因为我们只有一生，对自己的一生我们没有时间演练。如果我们活过一生，错过了自己的本性，压抑了自己的本性，终有一日，本性会在它绝望之巅跟我们作对，它要么变成身体毒素，害我们患病；更有可能让我们变成自我伤害的种子，进而病态的种子又罚我们去做伤害亲人和朋友的惨事。
别以为非子在耸人听闻，没有，在我进行心理工作的十余年间，见过太多因为压抑本性而伤害他人的事，要么自哀自怜，要么自罚自虐，更多的当然是非要找一个替罪羊，让别人的痛苦平衡他的不幸，让别人的失落填补他的不快。然而到头来，最痛的那个人还是他自己，直到他撕心裂肺追悔莫及，等待他的已是时过境迁的荒凉，也有更多无法追回的懊悔。
人之本性之所以不大容易被认识，是因为在社会层面人格受到了更多的重视，而人格又因社会标准的强化，成为大多数人的行为规范，比如听话、要乖；比如不要标新立异，不能出格，不要异想天开等。不能一味地说听话不对，也不能说标新立异、出格、异想天开就对。因为，每一种集体规范都不可避免地包含了某种压抑倾向，一如每种特立独行的本性也含有一定的破坏性因素。
但不管怎么说，在人之本性的开发上，我们仍不能因为某些本性含有破坏性因素而忽略本性的存在，更不能因为本性带来的特立独行而否定它拥有的创造性潜能。就像一位企业家的坦白：“胡思乱想才