悔的选择。
实际上，观照就是一种接受，只有当一个人对他人的接受达到观照时，他对他人才有可能全然地接受，且不管那人待他是好还是坏，也不管那人是否有真诚，他人的态度对他并不重要。他对他人没有要求，他唯一的要求就是对自己。他要求自己待人真诚，他要求自己对人接受，即使他人不接受他的真诚他也无所谓，他知道他种下了真诚的种子，他知道他奉献了心里的真诚，那就够了，至于他人的看法和他人的态度，他相信那是整体的事，整体会对那人有所告诫，有所嘱咐；他还相信，整体做的每一件事都有他自己的道理和准则。
这恐怕就是“无我”的境界了。一个人观照到没有自我，他真正的自己才能独立存活；一个人观照到没有私欲，他在遭受非议和不解时，才能有“见山是山，见水是水”的淡定。
进而他看世界哪儿都好，他看哪个人都是好人；他帮人时，感觉不到他在帮人，只有帮人的举动；他待人好时，也感觉不到自己在对人好，那是他该有的态度。
因为他懂得，所有的人和事，在他仅有的一生中都是一期一会；他更明白，人生没有永久的幸福，人生也没有永远的不幸。而当他在所谓的不幸中瞥见涅槃时，他对不幸的感激甚至胜过了他有过的每一次幸运和幸福。由此他幸福的观念就整体了，原来幸福并不是没有痛苦；相反，饱含苦痛的幸福，才堪称属灵的喜乐。