93.顾炎武
（1613—1682年）
有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……是故知保天下，然后知保其国，保国者其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。
——顾炎武
万事有不平，尔何空自苦。
常将一寸身，衔木到终古。
我愿平东海，身沉心不改。
大海无平期，我心无绝时。
呜呼，君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
——顾炎武
《精卫》公元1613年，中国历史上的明王朝在内忧外患之中摇摇欲坠，岌岌可危。李自成领导的起义军席卷中原，崛起于北方的满族蓄势待发，大有举兵南下之势。在这样一个动乱的年代，一个即将对中国文化产生重大影响的人物在江南降生了，他就是被誉为清朝“开国儒师”的顾炎武。
顾炎武号亭林，直到现在仍然有很多人称其为顾亭林。顾炎武的家庭是明朝典型的官僚世家，虽然他出生时家境已大不如前，但他还是在祖父和父亲的教导下接受了正统的儒家教育。24岁时，顾炎武加入当时江南最大的政治学术组织复社，在那里结识了很多名士大儒。他从未看重科考，只专注于研究经世致用之学，批判当时文人的浮名苟得之风，遍览历代章奏、文集、郡县志书，辑录与农田、矿产、水利相关的记载，着手《天下郡国利病书》和《肇域志》的写作。
1645年，清军的势力蔓延到江南，在爱国热情的驱使下，顾炎武和友人在江苏昆山起兵，最终却遭到血腥镇压。此后，顾炎武开始了长达二十多年居无定所、颠沛流离的游历生涯，先后到过河北、山东、陕西、山西、南京、北京等地，并对居庸关、山海关、昌平等重要关口做了研究。在此期间，他完成了《营平二州地名记》、《昌平山水记》等军事地理著作。
顾炎武最后一次回江苏是在1667年，那时，耗费他三十年心血的巨著《音学五书》终于收笔并付诸刻录。在此书中，顾炎武考订古音，不仅将音韵的演变过程原封不动地呈现出来，还在历史上第一次把古韵分为10部，并开创了用离析《广韵》的方法研究古韵。后代又有很多人给古韵分部，但大都是在顾炎武的基础上加以详解，并没有本质的突破，顾炎武因此被誉为古韵学的开山鼻祖。