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第七章 雾都的恶魔 下

    【该死!又是这帮教会的走狗。】

    弗格巴利恩追着莫道然刚一出门扭头又回去,随着一声玻璃破碎的声音,恶魔破窗而逃了。刚刚还不可一世的恶魔,也有必然会害怕的东西。

    【追!别让这恶魔跑了!】

    等到恶魔已经跑远,一群身穿牧师袍的老外才乱糟糟地冲上楼梯。原本应该相当整洁的牧师袍此时却略有些凌乱。

    从莫道然发现这些人开始,到他们上来,时间明显过长了。可以想象,他们应该是在楼下和之前的那伙魔术师学校的学生动了手,或者说是被阻拦了。

    莫道然一点也不担心恶魔会跑掉,除非守在外面的那个老人故意放了它。不然以之前感应到的【魔法圆】的效力来说,即使是恶魔伯爵也不能立刻挣脱。

    果不其然,屋外传来了恶魔愤怒的咆哮。

    【你们这帮阴险的魔术师!是想和教会勾结吗!】

    【我们自然不会和教会合作,但作为放你到人间的代价,你应该服从我。】

    说话的正是之前的那个老人,不过此时他也有些紧张了,话音略微有些颤抖。而且从刚刚他的那番话可以看出,召来这个恶魔的魔术师就是他。但他明显没有想到自己随便召唤的恶魔,竟然是拥有名字的恶魔伯爵。

    魔术师的等级划分,沿用欧洲传统的秘密结社阶级系统(主要来自蔷薇十字秘会)可以分为:

    无级别(凡俗者)

    0○=0□-------probationer(实习生)

    1○=10□-------neophyte(新参者)---malkuth王国

    2○=9□-------zelator(热心者)---yesod基础

    3○=8□-------practicus(实践者)---hod宏伟

    4○=7□-------philosophus(哲人)---zach胜利

    (dominusliminis—thelink)中继(境界之主)

    5○=6□-------adeptusminor(小达人)---tiphareth美丽

    6○=5□-------adeptusmajor(大达人)---geburah力量

    7○=4□-------adeptusexemptus(被免达人)---chesed仁慈

    (babeoftheabyss—thelink)中继(深渊之婴儿)

    8○=3□-------magistertempli(神殿的首领)---binah理解

    9○=2□-------magus(魔法师)---chochmah智慧

    10○=1□-------ipsissimus(自己自身者)---kether王冠

    分别代表【卡巴拉】生命之树的十个源质。

    以普通人的资质来说,adeptusexemptus(被免达人)是大部分魔术师能够到达的顶点,但实际上,真正的极限是magus(魔法师),相当于莫道然曾经达到的地仙境界。而ipsissimus(自己自身者)和天仙一样是与世界同化的境界,存在却又不存在。

    老人的位阶是4○=7□的philosophus(哲人)。和伯爵位阶的恶魔几乎在同一水平线上,但如果是一对一的战斗,绝对不是占据主场优势的弗格巴利恩的对手。

    【投影荣耀之辉,铺设皎洁之路。吾等为月的选民,自地上之基座延伸到天上……】

    老人开始念动咒语,从字里行间可以看出,他所使用的魔术体系应该和天上的月有着关联,在这个时间段受到的加持可以说是相当强力。

    银色的咒力连接了地上的【魔法圆】和天上的【月】,瞬间,困住恶魔的【缚魔阵】光芒大作。

    【德鲁伊巫师居然研究恶魔?】

    莫道然隐于角落看着这一幕,那个老魔术师使用的魔术他认得,是非常古老的德鲁伊魔术,其特性【橡木的贤者】具有借用自然力量的能力,也是其名字druid的意义。

    德鲁伊属于凯尔特人的魔术师体系,在这个地区算是土著势力,但因为教会进入的关系,历史上传承几度断绝,现在已经非常稀少了。

    这支的魔术师一般来说比较正统,恶魔并不是他们的研究体系。但不知道是不是因为现代社会变革的关系,这个老魔术师似乎在研究【恶魔召唤】。

    【太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在……】

    充满神圣和庄严的经文响起,不知什么时候,教会的圣职者已经出了古宅,将弗格巴利恩围了起来。圣洁的光芒化成锁链将恶魔近一步束缚。

    来自圣经的神圣力量可以克制一切的恶魔,甚至可以对大部分魔术师造成影响。关键是精神力。

    伦敦在宗教改革之后,一直是新教(更正教)的势力范围,在这里的也都是些【福音派】的牧师。宣扬【福音】和祈祷是他们惯用的除魔手段。上帝会给予他虔诚的子民以加护。信仰越坚定,得到的加护越强。这和需要通过自己锻炼的魔术截然不同。

    为首的也是个白发苍苍的老者,从服饰上和其他人并没有区别,因为新教实行团契的关系,废除了传统的大部分圣事和礼仪,也不存在真正意义上的祭祀,并且脱离了罗马正教教宗的统治,自治自养自传。

    这个为首的应该是牧师长老,但本身没有特权,只是负责人这样的存在而已。

    【阿莱斯特的巫师。是谁允许你们踏入这块土地。你们那议会的作为就只有这样而已是吗?因为你们的缘故,有人丧生了,你们必要负罪!】

    老牧师如是说道。

    义正言辞,连莫道然也不禁认同了他的说法。但有时候,这些圣职者会过于疯狂。正义并不是他们的教义,他们的主才是一切。为了主的权威和信,他们可以做任何事。

    【我想,我们之间没有什么可以说的。魔术师和教会互不侵犯,这是在议会成立之初就通过的提案,当时罗马的教宗阁下已经答允……】

    老魔术师所说,让对方一时间无话可说。当初【议会】成立的时候,确实订下了这么一条协议,虽然通过提案的是罗马的教宗,名义上不能代替**于其外的新教立约,但论到正统性显然是罗马正教才能代表整个基督教。毕竟罗马天主教是耶稣基督认定并且传于门徒西门·彼得(圣伯多禄)的正统传承。

    【如你所说的,魔术师和教会互不侵犯,但你们擅自召唤恶魔,并且造了杀戮。难道这就不违反议会的法度了吗?】

    以克卡洛森的记忆,他被判定为异端就是因为违反了【议会】的禁令。当初,【议会】成立的时候,经过各方势力一致通过了共十条不可饶恕的【魔术师法律】。

    禁止用魔术蛊惑不明真相者;禁止用魔术敛财;禁止建立宗教性质的魔术结社;禁止使用人类活祭;禁止使用魔术杀害普通人;禁止当众行使奇异;禁止邪恶魔术的一切研究;禁止与人类政府为敌;禁止非人;禁止未经过议会审批饲养魔物。

    克卡洛森犯了第七条【禁止邪恶魔术的一切研究】,也就是他炼成的【灵体】。虽然从技术上来说,【灵体】是炼金术的最高成就,但却大大地偏离了炼金术追求宇宙真理的本意,会被判定为异端也是情有可原。

    但第九条的【禁止非人】,就莫道然看来极其的不合理。所谓禁止非人,就是不允许包括魔术师在内的人类超越灵长类的标准。举个例子,受到圣灵加护的圣人从身体素质上来说远远超越了普通人的范畴,原本也是要被归入【非人】的,但经过教会的强制干涉才得以避免