的凤凰一样，率领着诸位贤弟子。
多简单的一个问候，却照破山河万朵。
在这个如诗“溪边照影行，天在清溪底，天上有行云，人在行云里，高歌谁和余，空谷清音起，非鬼亦非仙，一曲桃花水”的春秋岁月里，两人路上的家常，如凤鸣惊月，那真是个一击壤，泥暖草就生的年代。
从此，孔子就因为老子的这句话，被称作了凤凰。
《庄子》里也说，孔子到楚国时，接舆赞叹：“凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉……”
虽然后来，儒和道之间纷争不断，但这两个圣人，起初的遇见，如日月丽于天，如江河丽于地，而之后，两人又上青山去，已然在青山万重间，悠然聆听历史沿着他们的车轨演进的巨响……
凤凰不是人间之鸟，《说文》里讲：“凤之象也，鸿前麟后，蛇颈鱼尾，鹳颡鸳腮，龙文龟背，燕颔鸡啄，五色备举。”
而其最大的特征是雌雄同体，雄为凤、雌为凰，本应属于对立的阴阳合于这样的一只鸟上，所以带着对天地和谐的期望，中国的老百姓就这样凭空创造出了凤凰，祈祷天下太平。
这样的鸟如宋玉所感叹“凤凰上击九千里，绝云霓，足乱浮云，负苍天乎窕冥之中”，它被赋予了整个民族宏大的期望。
所以，注定了它的不平凡，所以要引得百鸟来朝凤。
在《百鸟朝凤》这个乐曲里，喜庆的唢呐唱主角，间有悠扬的二胡穿梭，而快乐的笛声在一畔，连静雅的古筝也放下淑女的身段蹦进来，琵琶是美人翻曲阳春轻丽，最后闹心的击打如孩童欢腾……那天下，真是一派“登车上马，倏忽云散，雀噪荒村，鸡鸣空馆”的气概。