无一不与他们的科学研究和当时的政治特性联系在一起，他们的思想既体现了当时的时代特征，又不可避免地受其制约。
作者帕斯卡生活在17世纪的法国。由于生产技术的需要，自然领域内的斗争使科学界不断提出新观点、新课题；与此同时，在神学思想行将崩溃，意识形态需要变革时，一批先进的思想家们也提出了一系列新思想、新观点，《思想录》无疑是当时思想界的典范，其作者则在科学和思想两方面均占有重要地位。
1670年，《思想录》在法国首版，并凭借可贵的方法论、进步的历史观、勇于向权威挑战的斗争精神得到普遍认可，成为 17世纪思想史与科学史上的一篇里程碑式的重要宣言。如今，《思想录》被认为是欧洲近代三大哲理散文之一、世界思想文化史上的经典之作，对17世纪以后的世界产生了深远影响。
《伦理学》
——理性主义的经典作品
◎作者介绍
斯宾诺莎斯宾诺莎（Baruch[后改名为Bendictus] Spinoza，1632 —1677），荷兰唯物主义哲学家，西方近代哲学史重要的理性主义者，与笛卡尔和莱布尼茨齐名。生于阿姆斯特丹一个犹太商人家庭，早年接触了笛卡尔的著作，并且受到安顿的自由主义思想的影响。
24岁时，斯宾诺莎的思想逐渐与正统神学发生分歧，犹太教会以思想异端的罪名革除他的教籍，并驱逐出犹太社团。尽管生活艰难，他仍然坚持哲学和科学的研究，完成了《简论神?人和人的幸福》、《理智改进论》、《笛卡尔哲学原理》的大部分和《伦理学》的第一卷。1670年化名出版了《神学政治论》，五年后完成《伦理学》的写作，斯宾诺莎的哲学思想基本上都表述在这本书中。
斯宾诺莎的理论研究涉及到当时哲学的各种问题，建立了一个完整的哲学体系，其中包括实体、属性和样式的学说，唯理论的认识论和方法论、无神论，政治学说和伦理学等。他的无神论影响了18世纪法国的战斗无神论者，为人类认识的发展和社会的进步作出了积极的贡献。
◎内容简介
斯宾诺莎的《伦理学》写于1662 —1675年，1677年出版。全称为《用几何学方法作论证的伦理学》，较为全面地阐述了斯宾诺莎的基本哲学思想。书中的“伦理学”既不是“道德谱系学”，也非“道德规范学”，而是“道德哲学”，一种哲学视野下的“伦理学”。
《伦理学》一书分为“论神”、“论心灵的性质和起源”、“论情感的起源和性质”、“论人的奴役或情感的力量”、“论理智的力量或人的自由”五部分，讨论了三个不同主题。它先从形而上学讲起，再转论心理学，最后阐述伦理观。