个月为一时，二时六个月。(15)犁：犹“划”(吴恂说)。(16)闾：《汉纪》作“庐”。(17)悬：绝也。 今单于归义，怀款诚之心，欲离其庭，陈见于前，此乃上世之遗策，神灵之所想望，国家虽费，不得已者也(1)。奈何距(拒)以来厌之辞(2)，疏以无日之期(3)，消往昔之恩，开将来之隙！夫款而隙之，使有恨心，负前言(4)，缘往辞，归怨于汉，因以自绝，终无北面之心，威之不可，谕之不能，焉得不为大忧乎！夫明者视于无形，聪者听于无声，诚先于未然(5)，即蒙恬、樊哙不复施，棘门、细柳不复备，马邑之策安所设，卫、霍之功何得用，五将之威安所震？不然，壹有隙之后，虽智者劳心于内，辩者毂击于外(6)。犹不若未然之时也。且往者图西域，制车师，置城郭都护三十六国，费岁以大万计者(7)，岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉(8)？乃以制匈奴也。夫百年劳之，一日失之，费十而爱一(9)，臣窃为国不安也。唯陛下少留意于未乱未战，以遏边萌(氓)之祸。 (1)巳：止也。(2)来厌之辞：或言从上游来厌人，止其来朝。(3)疏：疏远。无日之期：辞以他日无一定之期。(4)负：恃也。负前言：恃以往有和好之言。(5)先于未然：谓事先防备。(6)辩者毂击：谓使者之车来往相交于道。(7)大万：古称亿为“大万”，即巨万。(8)白龙堆：指罗布泊以东的沙丘。(9)费十而爱一：谓以往不惜十分之费以制匈奴，今来朝之费仅十分之一竟然吝惜。 书奏，天子寤(悟)焉，召还匈奴使者，更报单于书而许之(1)。赐雄帛五十匹，黄金十斤。单于未发，会病，复遣使愿朝明年。故事，单于朝，从名王以下及从者二百余人。单于又上书言：“蒙天子神灵，人民盛壮，愿队五百人入朝，以明天子盛德。”上皆许之。 (1)更：改也。 元寿二年(1)，单于来朝，上以太岁厌胜所在(2)，舍之上林苑蒲陶宫(3)。告之以加敬于单于(4)，单于知之。加赐衣三百七十袭，锦绣缯帛三万匹，絮三万斤，它如河平时(5)。既罢，遣中郎将韩况送单于。单于出塞，到休屯井，北度(渡)车田卢水，道里回远。况等乏食，单于乃给其粮，失期不还五十余日。 (1)元寿二年：前一年。(2)太岁厌(yā)胜：太岁是古代天文学中假设的星名，与岁星(木星)相应，又称岁阴或太阴。古代方土术数以太岁所在为凶方，有种种忌讳的迷信说法。(3)舍：住宿。(4)加敬：谓格外的款侍。(5)河平：汉成帝的年号，共四年(前28—前25)。 初，上遣稽留昆随单于去，到国，复遣稽留昆同母兄右大且方与妇入侍。还归，复遣且方同母兄左日逐王都与妇入侍。是时，汉平帝幼，太皇太后称制(1)，新都侯王莽秉政，欲说(悦)太后以威德至盛异于前(2)，乃风(讽)单于令遣王昭君女须卜居次云入侍太后，所以赏赐之甚厚。 (1)太皇太后：指元后。(2)悦：取悦。 会西域车师后王勾姑、去胡来王唐兜皆怨恨都护校尉(1)，将妻子人民亡降匈奴，语在《西域传》。单于受置左谷蠡地(2)，遣使上书言状曰：“臣谨已受。”诏遣中郎将韩隆、王昌、副校尉甄阜、侍中谒者帛敞、长水校尉王歙使匈奴，告单于曰：“西域内属，不当得受，今遣之(3)。”单于曰：“孝宣、孝元皇帝哀怜，为作约束，自长城以南天子有之，长城以北单于有之。有犯塞，辄以状闻；有降者，不得受。臣知父呼韩邪单于蒙无量之恩(4)，死遗言曰：‘有从中国来降者，勿受，辄送至塞，以报天子厚恩。’此外国也，得受之。”使者曰：“匈奴骨肉相攻，国几绝，蒙中国大恩，危亡复续，妻子完安，累世相继，宜有以报厚恩。”单于叩头谢罪，执二虏还付使者。诏使中郎将王萌待西域恶都奴界上逆受(5)。单于遣使送到国，因请其罪(6)。使者以闻，有诏不听(7)，会西域诸国王斩以示之(8)。乃造设四条(9)：中国人亡人匈奴者，乌孙亡降匈奴者，西域诸国佩中国印绶降匈奴者，乌桓降匈奴者，皆不得受。遣中郎将王骏、王昌、副校尉甄阜、王寻使匈奴，班四条与单于，杂函封(10)，付单于，令奉行，因收故宣帝所为约束封函还。时，莽奏令中国不得有二名(11)，因使使者以风(讽)单于，宜上书慕化，为一名，汉必加厚赏。单于从之，上书言：“幸得备藩臣，窃乐太平圣制，臣故名囊知牙斯，今谨更名曰知。”莽大说(悦)，白太后，遣使者答谕，厚赏赐焉。 (1)车师后(国)：在今新疆乌鲁木齐市以东、吐鲁番以北。勾姑：疑作“姑勾”。去胡来王：《西域传》云，婼羌国号去胡来王。(2)左谷蠡地：指左谷蠡王所居之地。(3)今：随即。(4)知：即囊知牙斯。(5)恶都奴：西域之谷名。逆受：迎而受之。(6)因请其罪：为“二虏”请求汉朝释其背叛之罪。(7)不听：不接受单于的请求，既不免“二虏”之罪。(8)斩以示之：意在惩前毖后。(9)造设四条：新规定四条。(10)杂函封：谓与玺书同一函而封之。(11)二名：二字及二字以上之名。 汉既班(颁)四条，后护乌桓使者告乌桓民，毋得复与匈奴皮布税。匈奴以故事遣使者责乌桓税(1)，匈奴人民妇女欲贾贩者皆随往焉。乌桓距(拒)曰：“奉天子诏条，不当予匈奴税。”匈奴使怒，收乌桓酋豪，缚到(倒)悬之。酋豪昆弟怒，共杀匈奴使及其官属，收略妇女马中。单于闻之，遣使发左贤王兵入乌桓责杀使者，因攻击之。乌桓分散，或走上山，或东保塞。匈奴颇杀人民，驱妇女弱小且千人去，置左地，告乌桓曰：“持马畜皮布来赎之。”乌桓见略者亲属二千余人持财畜往赎，匈奴受(2)，留不遣(3)。 (1)故事：指故时常税。(2)受：谓受财畜。(3)留：拘留来人。 王莽之篡位也，建国元年(1)，遣五威将王骏率甄阜、王飒、陈饶、帛敞、丁业六人，多赍金帛，重遗单于，谕晓以受命代汉状，因易单于故印。故印文曰“匈奴单于玺”，莽更曰“新匈奴单于章(2)”。将率(帅)既至，授单于印绂(3)，诏令上故印绂。单于再拜受诏。译前(4)，欲解取故印绂，单于举掖(腋)授之。左姑夕侯苏从旁谓单于曰：“未见新印文，宜且勿与。”单于止，不肯与。请使者坐穹庐，单于欲前为寿(5)。五威将曰：“故印绂当以时上。”单于曰：“诺”。复举掖(腋)授译。苏复曰：“未见印文，且勿与。”单于曰：“印文何由变更！”遂解故印绂奉上，将率(帅)受。著新绂，不解视印，饮食至夜乃罢。右率(帅)陈饶谓诸将率(帅)曰：“乡(向)者姑夕侯疑印文，几令单于不与人。如令视印，见其变改，必求故印，此非辞说所能距(拒)也。既得而复失之，辱命莫大焉。不如椎破故印，以绝祸根。”将率(帅)犹与(豫)，莫有应者。饶，燕士，果悍(6)，即引斧椎坏之。明日，单于果遣右骨都侯当白将率(帅)曰：汉赐单于印，言‘玺’不言‘章’，又无‘汉’字，诸王已(以)下乃有‘汉’言‘章’。今即去‘玺’加‘新’(7)，与臣下无别。愿得故印。’将率(帅)示以故印，谓曰：“新室顺天制作，故印随将率(帅)所自为破坏(8)。单于宜承天命，奉新室之制。”当还白，单于知巳无可奈何，又多得赂遗，即遣弟右贤王舆奉马牛随将率(帅)入谢，因上书求故印。 (1)建国元年：公元9年。 (2)新：王莽之国号。(3)印绂：印之组。(4)译：译员。(5)为寿：敬酒。(6)果：决也。悍：勇也。(7)今即：“今即”，误；当作“今印”。杨树达说：“印字是，景祐本作印者，误字也。今印与下文‘故印‘为对文。” 将率(帅)还到左犁汗王咸所居地，见乌桓民多，以问咸，咸具言状(1)，将率(帅)曰：“前封四条，不得受乌桓降者，亟还之。”咸曰：“请密与单于相闻，得语，归之。”单于使咸报曰：“当从塞内还之邪，从塞外还之邪？”将率(帅)不敢颛(专)决，以闻，诏报，从塞外还之。 (1)具言状：告诉原来的情况(即驱略乌桓妇幼而不归还者)。 单于始用夏侯藩求地有距(拒)汉语，后以求税乌桓不得，因寇略其人民，衅由是生；重以印文改易，故怨恨。乃遣右大且渠蒲呼卢訾等十余人将兵众万骑，以护送乌桓为名，勒兵朔方塞下。朔方太守以闻。 明年，西域车师后王须置离谋降匈奴，都护但钦诛斩之。置离兄狐兰支将人众二千余人，驱畜产，举国亡降匈奴，单于受之。狐兰支与匈奴共入寇，击车师，杀后成(城)长(1)，伤都护司马，复还入匈奴。 (1)后城：车师之小城邦。后城长：后城的首领。 时戊己校尉史陈良、终带、司马丞韩玄、右曲候任商等见西域颇背叛(1)，闻匈奴欲大侵，恐并死，即谋劫略吏卒数百人，共杀戊已校尉刀(刁)护，遣人与匈奴南犁汗王南将军相闻(2)。匈奴南将军二千骑入西域迎良等，良等尽胁略戊己校尉吏士男女二千余人入匈奴。玄、商留南将军所，良、带径至单于庭，人众别置零吾水上田居。单于号良、带曰乌桓都将军，留居单于所，数呼与饮食。西域都护但钦上书言匈奴南将军右伊秩訾将人众寇击诸国。莽于是大分匈奴为十五单于，遣中郎将蔺苞副校尉戴级将兵万骑，多赍珍宝至云中塞下，招诱呼韩邪单于诸子，欲以次拜之。使译出塞诱呼右犁汗王咸、咸子登、助三人(3)，至则胁拜咸为孝单于，赐安车鼓车各一，黄金千斤，杂缯千匹，戏戟十(4)；拜助为顺单于，赐黄金五百斤；传送助、登长安。莽封苞为宣威公，拜为虎牙将军；封级为扬威公，拜为虎贲将军。单于闻之，怒曰：“先单于受汉宣帝恩，不可负也。今天子非宣帝子孙，何以得立？”遣左骨都侯，右伊秩訾王呼卢訾及左贤王乐将兵入云中益寿塞(5)，大杀吏民。是岁，建国三年也(6)。 (1)戊己校尉史、司马丞、右曲候：皆官名。(2)闻匈奴欲大侵等句：其事互见《西域传》。将军：此是仿汉官制。匈奴本无将军之官。(3)右犁汗王：当作“左犁汗王”。上文已见之。(4)戏戟：有旗之戟。(5)益寿塞：王莽所易之塞名。杨树达曰：“此云‘益寿塞’，下云‘葛邪塞‘、‘制虏塞’，皆前所未见，盖莽所易亭障之名也。”(6)建国三年：公元11年。 是后，单于历告左右部都尉、诸边王，入塞寇盗，大辈万余，中辈数千，少者数百，杀雁门、朔方太守、都尉，略吏民畜产不可胜数，缘边虚耗。莽新即位，怙府库之富欲立威，乃拜十二部将率(帅)，发郡国勇士，武库精兵，各有所屯守，转委输于边。议满三十万众，赍三百日粮，同时十道并出，穷追匈奴，内(纳)之于丁令(1)，因分其地(2)，立呼韩邪十五子。 (1)纳之于丁令：谓驱逐其至于丁令境内。(2)其地：指匈奴之地。 莽将严尤谏曰：“臣闻匈奴为害，所从来久矣，未闻上世有必征之者也。后世三家周、秦、汉征之，然皆未有得上策者也。周得中策，汉得下策，秦无策焉。当周宣王时，猃允内侵，至于泾阳，命将征之，尽境而还。其视戎狄之侵，譬犹蚊虻之螫，驱之而巳。故天下称明，是为中策。汉武帝选将练兵，约赍轻粮(1)，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结三十余年，中国罢(疲)耗，匈奴亦创艾，而天下称武，是为下策。秦始皇不忍小耻而轻民力，筑长城之固，延袤万里，转输之行，起于负海，疆境既完，中国内竭，以丧社稷，是为无策。今天下遭阳九之厄(2)，比年饥馑，西北边尤甚。发三十万众，具三百日粮，东援海代(3)，南取江淮，然后乃备。计其道里，一年尚未集合，兵先至者聚居暴露，师老械弊，势不可用，此一难也。边既空虚，不能奉军粮，内调郡国(4)，不相及属，此二难也。计一人三百日食，用十八斛(5)，非牛力不能胜；牛又当自赍食，加二十斛，重矣。胡地沙卤，多乏水草，以往事揆之，军出未满百日，牛必物故且尽(6)，余粮尚多，人不能负，此三难也。胡地秋冬甚寒，春夏甚风，多赍釜鍑薪炭(7)，重不可胜，食饮水，以历四时，师有疾疫之忧，是故前世伐胡，不过百日，非不欲久，势力不能，此四难也。辎重自随，则轻锐者少，不得疾行，虏徐遁逃，势不能及，幸而逢虏，又累辎重(8)，如遇险阻，衔尾相随(9)，虏要(邀)遮前后，危殆不测，此五难也。大用民力，功不可必立，臣伏忧之。今既发兵，宜纵先至者，令臣尤等深入霆击，且以创艾胡虏。”莽不听尤言，转兵谷如故，天下骚动。 (1)约：少也。约赍：谓少赍衣装。(2)阳九之厄：指灾难之年或厄运。古代术数家以为四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之“阳九”。见《汉书·律历志上》。(3)援：引也。代：当作“岱”。(4)调：发也。(5)十八斛：十斗为斛。十八斛，即一百八十斗，用作十个月(三百日)粮，计每月为一石八斗。此指汉代大斗而言(陈直说)。(6)物故：谓死。(7)鍑(fù)：大口之釜。(8)累辎重：为辎重所牵累。(9)衔尾相随：谓队伍单行，不得并驱。 咸既受莽孝单于之号，驰出塞归庭，具以见胁状白单于。单于更以为于粟置支侯(1)，匈奴贱官也。后助病死，莽以登代助为顺单于。 (1)更：改也。于粟置支侯：匈奴官号。 厌难将军陈钦、震狄将军王巡屯云中葛邪塞。是时，匈奴数为边寇，杀将率(帅)吏士，略人民，驱畜产去甚众。捕得虏生口验问，皆曰孝单于咸子角数为寇。两将以闻。四年，莽会诸蛮夷，斩咸子登于长安市。 初，北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野。及莽挠乱匈奴(1)，与之构难，边民死亡系获，又十二部兵久屯而不出，吏士罢(疲)弊，数年之间，北边虚空，野有暴骨矣。 (1)挠：搅也。 乌珠留单于立二十一岁，建国五年死(1)。匈奴用事大臣右骨都侯须卜当，即王昭君女伊墨居次云之婿也(2)。云常欲与中国和亲，又素与咸厚善，见咸前后为莽所拜，故遂越舆而立咸为乌累若鞮单于(3)。 (1)建国五年：公元13年。(2)伊墨居次云：“伊墨”，可能是其本号，“居次”，匈奴王女之号，犹汉公主；“云”，其名。又称“须卜居次”，“须卜”乃其夫氏，其夫为须卜当。(3)越舆：舆为右贤王，咸为于粟置支侯，舆官位高于咸，兹不计原位而立咸为单于，故曰“越舆”。 乌累单于咸立，以弟舆为左谷蠡王。乌珠留单于子苏屠胡本为左贤王，以弟屠耆阏氏子卢浑为右贤王。乌珠留单于在时，左贤王数死，以为其号不祥，更易命左贤王曰“护于”。护于之尊最贵。次当为单于，故乌珠留单于授其长子以为护于，欲传以国。咸怨乌珠留单于贬贱已号，不欲传国，及立，贬护于为左屠耆王。云、当遂劝咸和亲。 天凤元年(1)，云、当遣人之西河虎猛制虏塞下(2)，告塞吏曰欲见和亲侯。和亲侯王歙者，王昭君兄子也。中部都尉以闻。莽遣歙、歙弟骑都尉展德侯飒使匈奴，贺单于初立，赐黄金衣被缯帛，绐言侍子登在，因购求陈良、终带等。单于尽收四人及手杀校尉刁护贼芝音妻子以下二十七人，皆械槛付使者，遣厨唯姑夕王富等四十人送歙、飒(3)。莽作焚如之刑(4)，烧杀陈良等，罢诸将率(帅)屯兵，但置游击都尉。单于贪莽赂遗，故外不失汉故事，然内利寇掠。又使还，知子登前死，怨恨，寇虏(掳)从左地入，不绝。使者问单于，辄曰：“乌桓与匈奴无状黠民共为寇入塞，譬如中国有盗贼耳！咸初立持国，威信尚浅，尽力禁止，不敢有二心。” (1)天凤元年：公元14年。(2)虎猛：县名。在今内蒙古伊金霍洛旗西南。(3)厨唯姑夕王富：宋祁曰：“厨”字上当有“右”字。(4)焚如之刑：烧死之刑。《易·离卦》九四爻辞有“焚如，死如，弃如”之言，王莽依此作刑名。 天凤二年五月(1)，莽复遣歙与五威将王咸率伏黯、丁业等六人(2)，使送右厨唯姑夕王，因奉归前所斩侍子登及诸贵人从者丧，皆载以常车(3)。至塞下，单于遣云、当子男大且渠奢等至塞迎。咸等至，多遗单于金珍，因谕说改其号，号匈奴曰“恭奴”，单于曰“善于”，赐印绶。封骨都侯当为后安公，当子男奢为后安侯。单于贪莽金币，故曲听之，然寇盗如故。咸、歙又以陈良等购金付云、当，令自差与之(4)。十二月，还入塞，莽大喜，赐歙钱二百万，悉封黯等。 (1)天凤二年：公元15年。(2)伏黯：字雉文，明《齐诗》，官至光禄勋，见《后汉书·儒林传》伏恭传。(3)常车：帷裳之车(吴恂说)。(4)差：谓差其次第多少。 单于咸立五岁，天凤五年死(1)，弟左贤王舆立，为呼都而尸道皋若鞮单于。匈奴谓孝曰“若鞮”。自呼韩邪后，与汉亲密，见汉谥帝为孝”，慕之，故皆为“若鞮”。 (1)天凤五年：公元18年。 呼都而尸单于舆既立，贪利赏赐，遣大且渠奢与云女弟当于居次子醯椟王俱奉献至长安。莽遣和亲侯歙与奢等俱至制虏塞下，与云、当会，因以兵迫胁，将至长安。云、当小男从塞下得脱(1)，归匈奴。当至长安，莽拜为卜单于，欲出大兵以辅立之。兵调度亦不合，而匈奴愈怒，并入北边，北边由是坏败。会当病死，莽以其庶女陆逯任妻后安公奢(2)，所以尊宠之甚厚，终为欲出兵立之者(3)。会汉兵诛莽，云、奢亦死。 (1)云、当小男：大且渠奢之弟。(2)陆逯任：“陆”为王莽对王氏女之封号，“逯”为莽庶女之食邑，“任”为莽庶女之称谓。(陈直说)奢：其本为侯，王莽以女妻之，故进爵为公。(3)终为欲出兵立之者：此讽王莽别有用心。 更始二年冬(1)，汉遣中郎将归德侯飒、大司马护军陈遵使匈奴(2)，授单于汉旧制玺绶，王侯以下印绶，因送云、当余亲属贵人从者。单于舆骄，谓遵、飒曰：“匈奴本与汉为兄弟，匈奴中乱，孝宣皇帝辅立呼韩邪单于，故称臣以尊汉。今汉亦大乱，为王莽所篡，匈奴亦出兵击莽，空其边境，令天下骚动思汉，莽率以败而汉复兴，亦我力也，当复尊我！”遵与相撑距(3)，单于终持此言。其明年夏，还。会赤眉入长安(4)，更始败(5)。 (1)更始二年：公元24年。(2)归德侯飒：归德侯先贤掸之孙。下文称为刘飒，必是赐姓，史失载其事。陈遵：《游侠传》有其传。(3)撑距：争执不下。(4)赤眉：赤眉起义军。(5)更始：指更始帝刘玄。更始败亡于公元25年。 赞曰：《书》戒“蛮夷猾夏”(1)，《诗》称“戎狄是膺”(2)，《春秋》“有道守在四夷”(3)，久矣夷狄之为患也，故自汉兴，忠言嘉谋之臣曷尝不运筹策相与争于庙堂之上乎(4)？高祖时则刘敬，吕后时樊哙、季布，孝文时贾谊、朝错，孝武时王恢、韩安国、朱买臣、公孙弘、董仲舒(5)，人持所见，各有同异，然总其要，归两科而已。缙绅之儒则守和亲(6)，介胄之士则言征伐(7)，皆偏见一时之利害，而未究匈奴之终始也。自汉兴以至于今，旷世历年，多于春秋，其与匈奴，有修文而和亲之矣，有用武而克伐之矣，有卑下而承事之矣，有威服而臣畜之矣，诎(屈)伸异变，强弱相反，是故其详可得而言也。 (1)“蛮夷猾夏”：见《尚书·舜典》。猾：乱也。夏：指中原政权。(2)“戎狄是膺”：见《诗经·鲁颂·閟宫篇》。膺：讨伐。(3)“有遵守在四夷”：见《春秋左传》昭公二十三年。(4)庙堂：朝廷。(5)高祖时则刘敬等句：刘敬等十人，除王恢外，本书皆有其传。(6)缙绅之儒：谓宽衣博带的儒者。(7)介胄之士：谓披盔戴甲的武将。 昔和亲之论，发于刘敬。是时天下初定，新遭平城之难，故从其言，约结和亲，赂遗单于，冀以救安边境。孝惠、高后时遵而不违，匈奴寇盗不为衰止，而单于反以加骄倨。逮至孝文，与通关市，妻以汉女，增厚其赂，岁以千金，而匈奴数背约束，边境屡被其害。是以文帝中年，赫然发愤(1)，遂躬戎服，亲御鞍马，从六郡良家材力之士(2)，驰射上林，讲习战陈(阵)，聚天下精兵，军于广武(3)，顾问冯唐(4)，与论将帅，喟然叹息，思古名臣，此则和亲无益，已然之明效也。 (1)赫然：怒貌。(2)六郡：指陇西、天水、安定、北地、上郡、西河等六郡。良家：良家子。汉代对祖、父二代有军籍的称“良家子”。其自备鞍马，身份高于骑士。(3)广武：地名。在今河南荥阳北。(4)冯唐：本书卷五十有其传。 仲舒亲见四世之事(1)，犹复欲守旧文，颇增其约。以为“义动君子，利动贪人，如匈奴者，非可以仁义说也(2)，独可说(悦)以厚利，结之于天耳。故与之厚利没其意(3)，与盟于天以坚其约，质其爱子以累其心(4)，匈奴虽欲展转(5)，奈失重利何，奈欺上天何，奈杀爱子何。夫赋敛行赂不足以当三军之费，城郭之固无以异于贞士之约(6)，而使边城守境之民父兄缓带(7)，稚子咽哺(8)，胡马不窥于长城，而羽檄不行于中国，不亦便于天下乎！”察仲舒之论，考诸行事，乃知其未合于当时，而有阙于后世也。当孝武时，虽征伐克获，而士马物故亦略相当；虽开河南之野，建朔方之郡，亦弃造阳之北九百余里。匈奴人民每来降汉，单于亦辄拘留汉使以相报复，其桀骜尚如斯(9)，安肯以爱子而为质乎？此不合当时之言也。若不置质，空约和亲，是袭孝文既往之悔，而长匈奴无已之诈也。夫边城不选守境武略之臣，修障隧(燧)备塞之具，厉(砺)长戟劲弩之械，恃吾所以待边寇。而务赋敛于民，远行货赂，割剥百姓，以奉寇仇。信甘言，守空约，而几(冀)胡马之不窥，不已过乎！ (1)四世：指高祖、吕后、文帝、景帝四世。(2)说：劝说。(3)没：溺也。此为改变之意。(4)质：谓人质。累：牵累。(5)展转：转变。(6)城郭之固无以异于贞士之约：意谓坚城固守，还不如派遣贞士为和亲之约。(7)父兄缓带：言父兄得解带而寝。(8)稚子咽哺：言稚子得安然而食。(9)桀骜：凶暴而倔强。 至孝宣之世，承武帝奋击之威，直(值)匈奴百年之运，因其坏乱几亡之厄(1)，权时施宜，覆以威德，然后单于稽首臣服，遣子入侍，三世称藩(2)，宾于汉庭。是时边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警(3)，黎庶亡(无)干戈之役。 (1)几：近也。(2)三世称藩：指呼韩邪、复株累、乌珠留三世来朝。(3)三世：当作“五世”，指宣、元、成、哀、平五世。 后六十余载之间，遭王莽篡位，始开边隙，单于由是归怨自绝，莽遂斩其侍子，边境之祸构矣。故呼韩邪始朝于汉，汉议其仪，而萧望之曰：“戎狄荒服(1)，言其来服荒忽无常，时至时去，宜待以客礼，让而不臣。如其后嗣遁逃窜伏，使于中国不为叛臣。”及孝元时，议罢守塞之备，侯应以为不可，可谓盛不忘衰，安必思危，远见识微之明矣。至单于咸弃其爱子，昧利不顾(2)，侵掠所获，岁巨万计，而和亲赂遗，不过干金，安在其不弃质而夫重利也？仲舒之言，漏(陋)于是矣。 (1)荒服：古代所谓五服之一。荒服是指距京师最远的地区。(2)昧：贪也。 夫规事建议，不图万世之固，而媮(偷)恃一时之事者，未可以经远也。若乃征伐之功，秦汉行事，严尤论之当矣。故先王度土，中立封畿，分九州，列五服，物土贡(1)，制外内(2)，或修刑政，或昭文德，远近之势异也。是以《春秋》内诸夏而外夷狄(3)。夷狄之人贪而好利，被(披)发左衽(4)，人面兽心，其与中国殊章服(5)，异习俗，饮食不同，言语不通，辟(僻)居北垂(陲)寒露之野，逐草随畜，射猎为生，隔以山谷，雍(壅)以沙幕(漠)，天地所以绝外内也。是故圣王禽兽畜之，不与约誓，不就攻伐；约之则费赂而见欺，攻之则劳师而招寇。其地不可耕而食也，其民不可臣而畜也，是以外而不内，疏而不戚(6)，政教不及其人，正朔不加其国(7)；来则惩而御之，去则备而守之。其慕义而贡献，则接之以礼让，羁靡不绝(8)，使曲在彼，盖圣王制御蛮夷之常道也。 (1)物：类也。物土贡：言类九州五服之上贡，若《禹贡》某州贡某物，《周官》某服贡某物也。(王念孙说)(2)制外内：谓五服之差，远近异制。(3)《春秋》内诸侯而外夷狄：《春秋》成公十五年：“诸侯会吴于钟离。”《公羊传》曰：“曷为殊会？吴外也。曷为外？《春秋》“内中国而外诸夏，内诸夏而外夷狄也。”(4)披发左衽：谓夷狄之俗。古时汉族束发于顶，衣襟向右，披发左衽则认为是夷狄之习俗。(5)章服：以图文为等级标志的礼服。(6)戚：亲近。(7)正(zhēng)朔：古时指一年的第一天。正，一年之始；朔，一月之始。引申为历法。古代王朝对此十分重视，要求所统治的范围内遵行其颁布的历法。(8)羁靡不绝：意谓有限度的加以控制。名义上保持统治与隶属的关系，而不进行直接统治。