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第八章 洒脱不拘大肆恶搞--荒诞爆笑篇(5)

击壤的玩法进行了改进。这种玩法中“壤”是二寸梭形的木块。游戏的玩法是:首先把“壤”放置在远处,然后玩家用手中的“壤”去击打放置在地上的“壤”;地上的“壤”被击中弹起来来,玩家再迅速捡起抛出去的“壤”去击打弹起来的“壤”,打不中就算输了;如果打中还要比远近,打得远就算赢,打得近就算输。这种游戏要求速度敏捷,比起抛木块或砖瓦块要复杂多了,但也更有趣。

    除了上面介绍的玩法之外,最初击壤游戏还要求边玩边唱,唱和玩互相配合。南宋王灼的《碧鸡漫志》说:“昔尧民亦击壤歌,先儒为搏拊之说,亦曰所以节乐。”“搏拊”就是打拍子,意思是说击壤的时候要依据节拍边唱边打,这无疑会让游戏的娱乐性更强。

    奇趣小贴士

    《击壤歌》

    在关于击壤游戏的最早文字记录中,还记载了一首配合击壤游戏的民谣,它就是《击壤歌》。它的内容是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”意思是说:太阳出来就辛苦劳作,太阳落山就回家休息;自己凿井得到饮水解渴,自己耕田得到粮食填饱肚子,帝王的力量对我来说有什么用?

    这首民谣描绘的是在远古帝尧时代,天下太平,先民们生活无忧。当时人们每天劳作,生活必需品自给自足,反映了远古农耕时代人们自食其力的生活面貌。民谣中的“帝力于我何有哉”的“帝力”有两种解释。一种认为是“帝王的力量”。歌者反问帝王的力量对我来说又有什么用,是强调人们靠自己劳动过活,跟帝王没有什么关系。另一种解释是“天帝的力量”。歌者感叹老天爷对我来说没什么用,带有明显的反“天命论”色彩。无论哪一种解释都突出了同一个主题,那就是颂扬劳动,轻视“帝力”。