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第十二章 雍和宫(4)

    第十二章  雍和宫(4)

    五百罗汉山前还有一金丝楠木雕成的木盆,据说当年乾隆帝呱呱坠地后第三天,曾用此盆洗澡,俗名“洗三盆”。

    10.六道轮回图

    在万福阁东厢的照佛楼,原是乾隆生母供佛之处。此处陈列着两幅画像:旃檀佛画像和“六道轮回图”。佛教主张众生平等,认为世世代代的人处于不停的车轮般的回旋之中,机会均等。人死了以后,来世有六种“出路”:或为天神,或为人,或为阿修罗,或为畜生,或为饿鬼,或下地狱。那么,到底是怎么轮回的呢?来世的归宿主要看现世表现,积善积德,来世就有好报,就不会堕入地狱或是畜生道。

    在这幅“六道轮回图”中,绘有一个长爪三眼、形如黑熊的巨大怪物,抱着一个大车轮形的圆圈。圆圈四周彩绘各种人物和烧、杀、奸、诈、劫、盗、吃、喝、嫖、赌等恶行劣迹。看着看着,一股森严的冷气直冒,生怕来生堕入了不好的后几道轮回中。

    诸恶莫作,众善奉行,不管信不信轮回,这也应该是我们常人毕生的信条和准则。

    11.白度母与绿度母

    雍和宫里还有很多度母像,大殿的东西墙上有,还有好几个大殿里都陈列有大小不一的雕像。

    在西藏,有这样一位名闻遐迩的女神,受到广大民众的热烈崇拜。无论僧俗,都虔诚地供奉着她的神像,人们呼唤着她的名号,念诵着她那与六字真言“嗡嘛呢叭咪吽”一样著名的真言“嗡,达列,度达列,度列,梭哈”,观想着她那仁慈美好的形象,虔敬地向她顶礼膜拜。困厄灾患中,痛苦忧伤时,她就会如同精神上的母亲一般,一生精心呵护。这位女神就是度母,又称多罗菩萨。

    度母又分“白度母”和“绿度母”。