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第十章 孔庙(1)

    第十章  孔庙(1)

    1.孔子的头太大了

    看风水的人都知道有三大宅经:《皇帝宅经》《孔子宅经》《淮南子宅经》。后两部书现在都能查阅。

    孔子口述过宅经,当然,他本人是很懂这个的了。不但他懂,他的弟子也学得很专业。

    孔子离世之后,学生子贡负责选择墓地。子贡这人也是历史上最早的经济学家之一,司马迁将他排在姜太公、范蠡之后。

    有人给子贡推荐了孔子墓地,子贡去看了一眼,说:此地只适合葬帝王,不适合葬我的老师。后来,子贡就自己去找,就在曲阜选得一地,并宣称:葬在此地,老师的后人贵而不富,一代强一代弱,可传之不绝。

    历史果然应验了。孔门传到今天仍然后继有人。而先前别人给他推荐的那块墓地,后来葬入了汉高祖刘邦。

    孔子成为了一个符号,一个两千多年不断传承的文化图腾了。自汉武帝以来,他就被历代帝王尊崇,尊号不断加封,头衔逐渐加高。汉、晋、隋称之为先师、先圣、宣尼、宣父;唐代又加谥为文宣王;宋代逐加“至圣”;元代复加大成。然后就固定为一长串的“大成至圣先师”。故此,庙名也随之变化,汉至隋称仲尼庙、孔庙;唐称之为孔圣庙、文宣王庙;宋代称为宣圣庙、夫子庙;元代称之为先师庙;明清定名为孔庙。

    2.官员人等至此下马

    在距孔庙正门十几米的地方,有一块用满、汉、蒙、回、藏、忒特6种文字书写的“官员人等至此下马”碑,俗称下马碑,就是皇帝也不例外。

    这是中国第一家族的祖先所享受的殊荣。自从被汉武帝“独尊儒术”以来,儒真的就成了一种术,而且是不断往上叠加,成了实用的统治者安民驭民的工具。

    元朝命短,但北京城祭孔正是始于元世祖忽必烈。元朝疆域最大,气魄也最大,兼收并蓄。忽必烈先是听信了刘秉忠取