魏忠贤完蛋后，阮大铖窜到南京来，不说夹着尾巴做人，竟然交结名流，招摇过市，还去文庙里祭孔子，吃了复社公子们一顿老拳——容我走一下神先，看到这里，我怎么想起吴法天被群殴的事儿来了。
这还只是第一季，复社公子们整他的招数是一出接一出，阮大铖苦不堪言，没奈何只好拐弯抹角求到侯方域头上来。侯公子倒没觉得这是多大一件事，随口就答应了，李香君却是个有见识的，她拔下金钗，脱掉罗裙，坚决不肯与这“奸邪”同流合污，侯方域不由肃然起敬，随她一道拒绝了阮大铖。
后来阮大铖得志，要捉拿侯方域，侯方域只得辞别李香君，投奔史可法。而这厢，阮大铖撺掇内阁大学士马士英，为县令田仰强索李香君为妾，李香君不从，一头撞到墙上，血溅她与侯方域定情纸扇，杨龙友丹青妙笔，补几笔翠枝青叶，描成折枝桃花，是为《桃花扇》剧名的由来。
他们重逢，是在国破家亡之后，诉不完的离情别恨，却被一道士棒喝：“你看国在哪里，家在哪里，君在哪里，父在哪里，偏是这点花月情根，割它不断吗？”两人便撕了桃花扇，各自出家去了。
虽然我不明白为什么亡了国就要断掉花月情根，尤其对于一个**来说，这个把她归入贱籍，可以随意买卖、征召、羞辱的国家，给了她什么好，她得赤胆忠心地以爱情相殉？“国家虐我千千遍，我待国家如初恋”，说的是这个道理吗？但无论如何，作者的笔下的那些离合兴亡是动人的，而造成这一切的根本，就是那个万恶的阮大铖。
《桃花扇》是一部“纪实剧”，大部分人都是真名实姓，作者借柳敬亭之口，自陈其志：“这些含冤的孝子忠臣，少不得还他个扬眉吐气；那班得意的奸雄邪党，免不了加他些**天诛；此乃补救之微权，亦是褒讥之妙用。”言下颇有些替天行道之意，他也确实把阮大铖钉在了历史的耻辱簿上。
然而，文学家之道，与历史之道往往是两回事，复社打击阮大铖，是否真的像作者所言的那么正义？李香君和侯方域的爱情，又有那么可歌可泣吗？我是一个容易感动的人，但瞬间感动之后，总是习惯揭开帘子，看看帷幕后面是不是那么一回事，这么一来，我的感动，常常不幸地只能停留在那一瞬间。
（二）
前面说了，阮大铖，是吾乡人，《桃花扇》里也口口声声“皖人阮大铖”。如今这年头，名人是资源，明朝的著名海盗并且有勾结倭寇之嫌的汪直，他的家乡人尚且给他立墓；那个著名的“淫贼”西门庆，还有鲁皖三座城市争做他的故里，而这位怎么着也算一大才子的阮大铖，竟然被枞阳和怀宁推来推去，谁都不愿意当他的乡党，看来，被主流排斥，是他死而未已的宿命。