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08 米缸协议(4)

这话怎么讲?什么叫作道德?道德的第一要义是不是公平?是不是己所不欲,勿施于人?”

    她说,对。

    我紧接着说:

    “好。假设你有一个要好的朋友,你们是在贫贱的时候认识的,后来他杀人放火,干尽了坏事,因此你跟他割席断交,划清界限。别人不知道他是一个不道德的人,只看到你舍弃了一个贫贱之交。中国有句话说:‘贫贱之交不可弃,糟糠之妻不下堂。’人们都认为你今天发达了,所以不要一个旧友,他们根本没看到他的不道德,你是不是会感到很委屈?”

    那位太太同意了,我继续往下说:

    “同样的,今天我离婚是因为丈夫有外遇,如果有外遇是不道德的话,不道德的是他,而不是我。我要求的婚姻是守贞,因为我以为婚姻的定义之一就在守贞。如果我们的婚姻法不是规定一夫一妻制的话,那么我又何必结婚呢?我们结了婚,而他却不遵守规定,我要求离婚来解除约束,难道我错了吗?”

    她不说话了。

    由这位太太的激烈反应正好可以看出,我们的社会对离婚者有多么大的误解。因为社会对离婚者的歧视,不分原因,不管青红皂白,只觉得他们破坏了社会秩序和传统道德,而无法谅解他们,甚至要求他们应该忍气吞声,所以我们的再婚率和离婚率根本不成比例。

    在这里,我要强调的是,今天中国台湾的离婚率愈来愈高应该是社会进步的表现,女人勇于脱离男人的供养而独立,而不是道德落后的先兆。同时更希望我们的再婚率能逐渐提高,让这些独立自主的女人有勇气和男人平等地共享婚姻生活和责任。