老，只是生命中碰到了难题。
我理解她的变化，知道这份思考，必定是一次新生的需要。因为很多事情，仅仅依靠生命本身的成长，根本是无法完成的，在自然界，甚至非得要死亡的参与，才能成就其存在的意义。《新约》里说：“一粒种子若不死在地里，就永远是一粒；只有死在地里，才变成无数。”于人类而言，这种死亡则比如废墟，比如回忆。重温过去，学会反省，就包含着再生的希望和可能，它会使生命转化为更加隽永与纯粹的形式。
从这个角度讲，我喜欢将人生比喻成一棵普通的倒长的树，虽然枝条很多，根却只有一个；虽然一切都在消失，记忆却在指明着来路；虽然一次千辛万苦的逆流之后，我们找到了某个问题的答案，上帝却又转眼将原来的谜底，变成了崭新的谜面。
而最终回归内心的生活方式，正是人生这棵树隐秘生出的根须，它们暗自向上生长，充满了不可视的悬念。我们的人生如此，我们的婚姻同样如此，要经常回味反省一下，记得过去的美妙，就有未来的憧憬。
生命在于简单
——简单是一种能力，也是一种智慧
法布尔一生，用三十年的时间写了他的代表作品《昆虫记》，同时还记录了大量其他动物的生活笔记。
那些蚂蚁、蜘蛛、胡蜂、飞鸟、鹅、鸭、猪、牛、狗，在他的笔下，既有血肉相亲的情谊，也有反目为仇的愤怒，往往能引起读者特别的共鸣。很多人都认为，除了对动物本身的热爱外，法布尔描述的动物故事，其实也表达着人类最适合生存的自然法则。
之所以这么说，是因为他生活的时代，正是“进化论”被追捧之时。
摆脱了千百年来神造人的束缚，思想界非常热衷于人类“进化”所带来的快感。
一时间，顺从本能传统似乎成了愚笨的代名词，进步飞跃创新，则成了做人处世的标准。
喧哗骚动中，法布尔却以平和的心境，用娓娓道来的方式，向人类传达着朴素而深刻的生命知识。
每一种动物，都有它令人赞叹的智能，或均衡或完善的生存法则。而这些法则，无一例外地，都只有一个共同点：简到极致、毫不夸大。
燕子、蜘蛛和百灵鸟，都有着精巧严谨、自成系统的生灵法则。
泥蜂之类的幼小昆虫，千万年来，靠着天赋的自我保存本能，生活得悠然自得，简单充实，而不是相反，急着去变形或进化。
甚至所谓强者生存，也未尽然。胡蜂中的雄性，完成**后，就主动死掉了。如果说这是因为它再无用处了的话，为什么强壮的雌蜂，生育孩子后，也会在春天来临之前，悄悄死去呢？原来这是胡蜂主动控制繁殖数量的一种手段，它们并不愿意在世界上制造一个庞大的种群，因为它们知道，那只会给自身带来灾害。