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亚婚姻真相 丁克,两个人吃饱全家不饿(5)

    亚婚姻真相 丁克,两个人吃饱全家不饿(5)

    家庭是社会的细胞,家庭成员是家庭的细胞,对于每个人来说,家庭就是自己落地生根的地方,是生长发育的养料。不管时代怎么变化,家庭这种机制不会消亡。丁克从出现至今,依旧受到很多人的质疑,它存在的价值也备受拷问。其实,人们都说不清楚,“生育”这项家庭职能究竟是否该弱化,是否可以被其他形式所代替。的确,“人丁兴旺”这样的理论在当今已经被撼动了,“多子多福”的概念也慢慢减弱。随着科技的发展,造人也可以“无性繁殖”,这对家庭生育职能来说更是个挑战。

    对于丁克,仁者见仁,智者见智,自己具有怎样的价值观就具有怎样的家庭观,这完全是个人之事。但是有一点需要注意,家庭是社会的缩影,家庭结构的每一次变化都映射着社会结构的变化,社会再变也有迹可寻,家庭也不会脱离轨道而逆向行驶。人类都在朝着一个共同的方向前进,无论是哪种婚姻、家庭状况都是历史变迁的一个因素,都该得到尊重。

    早生贵子?

    生儿育女,这当然是私事。这真是个复杂的问题,既然生儿育女是私事,那么就不好对此说三道四。然而,个人的生儿育女是私事,生育可是一种文化甚至是文明程度的象征。

    说来也不复杂,生育,目前还是人类得以繁衍的唯一途径。生育这个概念承载着整个人类的发展史,是人类历史的基础。当丁克敲开中国大门的时候,人们在参加婚礼时候的问候便不是“早生贵子”,而换成了“嘿,你生不生?”。

    是的,丁克们把儿女当成了负担,而且是痛苦的负担。他们宁愿多花一点时间来喂养宠物,都不想把时间耗费在给孩子换尿布上。到底